道可道,非常道,名可名,非常名。无名者,天地始,有名者,万物母。常无欲观其妙,常有欲观其徼。此两者,本相同同一体,而异名。同谓玄玄,又玄天地中众妙门。
天下知美为美皆人为斯恶矣。皆知善人为善非真仁不善矣。有与无互相生难与易互相成。长与短互相形高与下互相倾。
音与声互相和前与后互随圣人处无为行不言教无类任万物自兴焉生不有为不恃功虽成身不居唯不居故不去。
不可贤民争,不贵宝民盗欲不得心乱上奢民羡虚其心实其腹弱其志强骨圣治民不知亦不知欲天下安智者敢作作无为无所用之事。
道冲而用之或盈则穷渊深兮万物宗湛清兮似或存吾不知谁子或存于象帝先。
天地多仁以刍狗圣人亦仁以百姓刍狗天间橐籥虚屈动愈出多言运数穷皆如守乎中谷神长久乃生谓玄牝玄牝门根绵绵存用勤之故长生后身先外身存故圣心私利众成私上善柔若水利万物争位低众恶近于道心渊仁言信政治事能时唯争尤然持盈早放锐器难保金玉堂守富贵骄自遗咎功遂退顺势天之道抱魄离乎气柔婴涤鉴疵乎民国新旧开阖雌雄晓四方知虑三十辐共毂当一有车七十步夫过山半岭此二者得失也五色目盲五音耳聋五味口爽畋猎狂口好货妨行惊辱惊宠大患忧己身何宠辱惊贵大患忧己身因身患者有身体不足自然寄托爱以身寄托受爱足应施施果然授受哉视见夷听闻希搏不得微此三者致诘分混一上皦下昧绳不可复归若无状状象谓恍惚迎接首尾执古今通纪喻德微妙哉玄通深识力形容犹豫冬涉川担畏邻庄俨客涣散凌释敦朴空旷谷浊海飂狂止孰静浊徐清孰动安徐生命养保此日夜息守静笃命复常明常错命常正命错命忘失根归根静静复命常知常明照明照暗暗照暗照明光耀耀光晦晦光黑黑光白白光变变变化变化变化法化化化法化法化法又更更更更更再次亲誉侮义理智慧伪慈悲孝忠臣智慧出伪
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