文始尹真人道德境界的代表象征着高洁如玉的品质

关尹,春秋(亦有战国时人说)之士,以字称公文,其在道书中被称作关令尹喜,或是简写为关令尹、或更为贴近其本名的尹喜。《古今图书集成》记载,关令尹喜,即公文者,为周朝大夫,以精华之服饰著称于世,并以隐遁和修行德行而闻名。作为早期道家学派中的重要代表人物之一,他在《庄子·天下篇》中与老子并列,被赞誉为“古之博大真人”。随后,在得道成仙之后,他被尊号为文始先生,证悟至无上真人的境界,与玉清上相并列于天府四相之首。在元顺帝至元三年(1266年),他又获得了文始尹真人的封号,无上太初博文的尊称。楼观道这一宗派将其奉祀为祖师,而在道教中,关尹的地位堪比崇高,每每与老子一同配祀。

据《古今图书集成》,当时的人们并不了解老子的西游之事,但是在关尹喜看到紫气之后,他便知晓了有一个真正的修行者曾经经过此地,因此迅速地遮掩起来,最终得到了老子的到来。于是,关尹果然向老子请教,并且由此得到了一部五千余言的《道德经》,这部圣典后来传给了众多人,并且内外法则都详尽地传授给了关尹。

最后,当老子和他共同踏上了流沙河,不知所终的时候,人们才明白,这段旅程中的秘密不仅仅是两人之间的情谊,更是一种深刻的智慧和生命哲学的体现。而这一切,都源自于那个时代的一位伟大人物——关 尹。