关尹,春秋(或战国)时期的杰出人物,其字公文,被道教史料称作关令尹喜、关令尹或者尹喜。据《古今图书集成》记载,关令尹喜字公文,是周朝的大夫,以其精华的着装和隐秘而修行的德行著称。在早期道家中,他是一位颇具代表性的存在。《庄子·天下篇》中,将老子与关尹并列赞扬为“古之博大真人”。经过一段时间的修炼,他得道成仙,号称文始先生,并证得无上真人的位格,被尊为玉清上相,与天府四相之一齐名。在元顺帝至元三年(1266年),他被加封为无上太初博文文始真君。他的影响力深远,一些道教派别,如楼观道,将他奉为自己的祖师。
在道教中,关尹的地位非常崇高,有时会与老子一起配祀。《古今图书集成》还记录了一段关于他的故事:当时的人们不知道老子的去向,但关尹却看到了紫气,对此感到有一个真正的大师曾经经过这里,因此他遮挡起这片地方,最终确实遇见了老子。于是,关尹果然恳求向老子请教,而老子也认识到他的非凡之处,便答应了他的请求,为他讲述了《道德经》的五千余言,并将这些知识传授给了关尹,以及内外之法。此后,随着老子的离开,他们一起“游流沙”,但最终没有留下任何踪迹。这段历史让人们对这个时代的一些神秘事件有了更深刻的理解,同时也体现出了关 尹对传播和保护先贤智慧所做出的巨大努力。