关尹，春秋（或战国）时期的道家高士，以字称公文，被道书所称颂为关令尹喜、关令尹或尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜曾是一位周朝的大夫，他常以精华之服装示人，以隐德修行著称，是早期道家的重要代表人物之一。在《庄子·天下篇》中，老子与关尹并列被赞誉为“古之博大真人”。后来他得道成仙，被尊称为文始先生，其证位达到无上真人的境界，为玉清上相，与天府四相齐名。元顺帝至元三年（1266年），特加封其为无上太初博文文始真君。他的教派“楼观道”将他奉为祖师。在道教中，关尹的地位极其崇高，他常被配祀于老子的身边。
《古今图书集成》还记载，当时的人们对老子的西游一事知之甚少，而关尹却能够看见紫气，从而推测出有着真正的圣贤曾经经过此地，因此紧闭门户，不让任何人进入，最终成功留住了老子，并由此得到了一部五千余言的《道德经》，并将其中的内外之法传授给了关尋。此后，随着老子的去向不明，“俱游流沙”，人们不得而知他们最终何去何从。
