关尹，春秋（或战国）时期的智者，以字称公文，在道家经典中被誉为关令尹喜、关令尹或者尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜是一位周朝的大夫，他总是身着精华之服，保持低调隐居，对修行有深厚的理解。作为早期的道家代表人物之一，被尊称为“古之博大真人”并与老子一起赞颂。在得道后，他成仙，号称文始先生，并证得无上真人的位格，为玉清上相之一，是天府四相中的重要一员。在元顺帝至元三年（1266年），他被加封为无上太初博文文始真君。他的教义在道教中形成了一个独立的派别，即楼观道，将其奉作祖师。
在道教中的地位非凡，他常与老子并列祀奉。在《古今图书集成》中，有一段记载说，当时的人们不知道老子的西游之路，而关尹却见到了紫气，这让他意识到有一位真正的圣人曾经过此地。他遮掩不住，终于遇到了老子。于是，关尹恭敬地向老子请教，而老子也对他的奇特性格感到钦佩，便答应了他的请求，从而将《道德经》的五千余言留传于世，并且将内外之法都传授给了关尋。此后，关尋随同老子一起“俱游流沙”，最终不知所终。这段故事彰显了關晉與 老子的深厚友谊和對智慧傳承的共同追求。
