关尹，春秋（或战国）时期的杰出思想家，以字称公文，其在道教史上的地位与形象，在众多文献中被赋予了不同的称谓，如关令尹喜、关令尹或者简便地称之为尹喜。《古今图书集成》记载，关令尹喜是一位深具智慧和修养的周大夫，他的日常着装精致而华贵，同时内心却保持着谦逊和淳厚。在那个时代，他以隐居生活闻名遐迩，不仅修身齐家，而且广泛涉猎知识，为早期道家的代表人物之一。
更值得一提的是，《庄子·天下篇》中将老子与关尹并列赞誉为“古之博大真人”，这份殊荣不仅证明了他的高尚品德，也反映了他对道家的理解和贡献。据说，随着时间的流转，关尹获得了成仙的宝贵机会，被尊称为文始先生，并证实其无上真人的身份。他被封为了玉清上相，是天府四相中的重要一员。在元顺帝至元三年（1266年），他又获得了一系列新的封号：无上太初博文文始真君，这些荣誉加剧了人们对于他的敬仰。
在道教界，有一个派别专门追奉他作为祖师——楼观道。这表明，在中国历史长河中，关尹不仅是一个传统文化中的重要人物，更是后世追求超脱尘世、寻求内心平静的人们所共鸣的典范。《古今图书集成》的记载还透露了一段关于老子的神秘往事，当时有传言老子西游去了，而只有知晓紫气变化的小人——关尹果然知道此事，便匆忙去阻止，最终发现那正是当年伟大的真人留下的痕迹。
于是，一场偶遇发生于这两个伟大的灵魂之间。当时机合适的时候，他们便展开了一场深入浅出的交流。据说是在这个过程中，老子亲自著作《道德经》，共计五千余言，并且将其珍贵遗产直接传授给了感激涕零的关尹。此外，还有更多关于内外之法等方面的心得体会也被秘密传授给他，使得他的学问更加丰富多彩。而最终，他们一起踏上了前往流沙江畔的大旅，那个地方充满未知，但他们都不知道自己的旅程何时结束，只能继续前行，一同探索生命与宇宙间奥妙尽现。
