关尹，春秋（一说战国）时人，字公文，在道书中被称作关令尹喜，或是关令尹、或是尹喜。据《古今图书集成》记载，“关令尹喜，字公文，是周大夫，以精华之服和隐德修行著称”。他是早期道家代表人物之一。
《庄子●天下篇》中，将老子与关尹并誉为“古之博大真人”。后得道成仙，他的尊号为文始先生，证位无上真人玉清上相，为天府四相之一。在元顺帝至元三年（1266年），他被加封为无上太初博文文始真君。楼观道作为一个道教派别，将其奉为祖师。
在道教中的地位极其崇高，他常与老子一起配祀。《古今图书集成》还记载：“当时的人们莫名其妙地不知道老子的西游之旅，而关尹喜却见到了紫气，对此深感惊讶，因为他知道有这样一位真正的圣贤曾经经过这里。他遮住了那片紫气，并且恰好遇到了老子。”于是，关尹向老子请教，这也符合他的奇特性格。老子也意识到他的异质，便答应了他的请求，并将自己的智慧和法则传授给了他。这便是著名的《道德经》的诞生，它共计五千余言，被留传于世。而这段知识不仅限于内在，也包括了外在的一切法则。
随着时间的流逝，正如流沙河一样，不知何时终结，那个时代的大智者们继续追寻着他们共同的心灵探索，他们追寻的是一种超越世俗边界、跨越时间空间的精神境界。在这样的背景下，我们可以更好地理解为什么会有人认为宇宙间存在着更高层次的事物，更深刻的情感，以及更加广阔的心灵世界。
