关尹，春秋（或战国）时期的杰出人物，其字公文，被道教尊称为关令尹喜、关令尹或者尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜以周大夫之职位著称，他的衣着精华而内心谦和，这种隐逸修行的生活方式在当时颇受推崇。他不仅是早期道家思想的代表人物之一，而且在《庄子·天下篇》中与老子一同被赞誉为“古之博大真人”。随着时间的流逝，关尹得道成仙，以文始先生之名闻于世，其证位达到无上真人的高层次，并获得玉清上相这一至高无上的封号，为天府四大菩萨之一。在元顺帝统治期间，他被加封为无上太初博文文始真君。他的影响力如此巨大，以至于成为了一派“楼观道”的创立者，被奉为祖师。
在道教体系中，关尹的地位极其崇高，他常与老子并列祀奉。这一点可以从《古今图书集成》的记载中看出，那里提到，当时的人们对老子的西游有所不知，而只有关尹能感受到紫气笼罩，一直遮掩到真正的大智慧存在。当他得知这是一个真正的大智者经过的地方后，便积极向这位神圣的人请教。正是在这种情景下，老子就将五千余言的心得体会——即我们今天所熟知的《道德经》，赠予了关尹果实传授给他内外两方面的一切法则。此后，不久之后，与老子一起，他们又踏上了那条充满神秘色彩的流沙河，没有人知道他们最终要去哪里。但有一点是确定无疑的：他们之间建立起了深厚的情谊和精神上的联系，这份关系将永远铭刻在人类历史的一个重要角落。
