关尹，春秋（或战国）时期的智者，以字称公文，其在道家文献中的称呼多样，包括关令尹喜、关令尹以及尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜是一位周朝的大夫，他总是穿着精致的服饰，对待德行持有谦逊之心。在道教中，他被视为一位早期的代表人物。《庄子·天下篇》中，将老子与关尹并誉为“古之博大真人”。后来他修炼得道成仙，被尊称为文始先生，其境界达到了无上真人的地步，被封为玉清上相，与天府四相齐名。在元顺帝至元三年（1266年），他又获得了文始尹真人的尊号，无上太初博文文始真君的加封。他在道教中的地位极其崇高，不仅被奉为楼观道派别的祖师，而且常与老子一起受到敬拜。《古今图书集成》还记载，当时的人们都不知道老子的去向，只有关尹看到紫气，便知有一位真正的圣人曾经经过这里，因此遮掩不让人发现，最终成功留住了老子，并从他那里获取了五千余言的《道德经》，并将其珍贵地保存下来。此外，还传授给关尋内外之法。随后，老子和关尹一起游历流沙河，不知所终。这段历史显示了他们之间深厚的情谊和知识上的交流。
