关尹，春秋（亦或战国）时期的杰出人物，以字称公文，在道书中则被称作关令尹喜，或简写为关令尹、尹喜。据《古今图书集成》记载，关令尹喜字公文，是周朝的一位大夫，他总是着着精华之服，保持低调的修行生活，为早期的道家学派中的重要代表之一。在《庄子·天下篇》中，他与老子的英明被赞颂为“古代博大的真人”。后来他得道成仙，被尊称为文始先生，其境界达到无上真人的层次，玉清上相，是天府四相中的一个。他在元顺帝至元三年（1266年）获得了更高的封号，即无上太初博文文始真君。他的教义成为了一种独立的宗派——楼观道，并且在道教中占有极高的地位，常常与老子并排而立。在《古今图书集成》的记载中，有一段关于他发现老子的故事：当时的人们不知道老子去向，只有关尹因为见到了紫气，便知道有一位真正的大师曾经经过这里，因此尽力保护好这一带，最终成功地留住了老子。于是，关尹恭敬地请教于老子，而老子也因其独特之处而答应了他的请求，将五千多言的《道德经》赐予他，并将内外之法传授给了关尋。随后，他们一起游历流沙，不知所终。这段历史显示出了關氏對於傳承和保護聖賢智慧以及經典文化資產具有極高的地位和責任感。
