我们在探讨为什么要修道的这个问题时，实质上讲说的并不是修道的原因，而是我们修道的本质是什么。在这个议题上，为什么要修，和到底在修什么，其实是二者不能分离的。
刚接触道教的时候，我们会认为种种技法上的表现就是“道”，实则这些内容不过是道的彰显，是为“德”的部分。但道不离德、德不离道，哪怕此时的认知尚显浅薄，却也并不能因此而否定了其是为真空杳冥大道的具体表现形式。先把握形式，再探索精髓。
待到学道三五之后，或许会渐渐意识到在术的背后，还蕴藏着更加深奥的大 道。我们从中探幽，从实践中验证，都是在为了能够让自己的言行出于大 道，一切所作所为皆得其宜。这正如《老子·乾元篇》所言：“以万物为刍狗。”即使处于世间纷扰之中，也能保持一颗平静的心态，不被外界干扰。
再过三五十年，或许已经年至耄耋，这时候再去谈大 道，就像是关尹子祖师曾经说的一句话：“求大 道的人就好像是去求水，有的人要去看看江河湖海的大 水，看遍天下水才以为了解水；而真正得大 的人，他却知道自己身上的眼泪、唾液、津液等等，大 都是不同寻常。大 的我与众生、天地合，是最终追求的大 目标。”
我们的修行，最终还是回到一个简单的问题：如何用所学所 修的大 法来应世与应事？这便是我对“为什么要修”这一问题的一个回答。而对于那些还未找到答案的人，我想说，无论你选择何种方式，只要心向往之，那么你的道路，就一定不会迷茫，因为每个人内心都有一片属于自己的那片清澈见日的小天地，那里有你追寻自我的地方，也有你成长发光的地方。
（本文作者：高璟）
