李理山方丈与闵智亭大师的对话记忆——探索道教在社会变迁中的发展新路
在南信云的笔下，李理山道长是那个时代杭州玉皇山福星观方丈，他仙逝已六十多年了。作为全真教一代宗师，他致力于探讨道教如何在动荡时局中发展新的道路。在抗日战争时期，他以玉皇山为基地，救助了数千名难民，为他们提供生活必需品和医疗服务达两年之久，这一善举留下了深刻的历史印记。
李理山，号紫东道人，其生年据考证为公元1873年，籍贯南通。他自幼入道，在杭州玉皇山福星观学习，并师承全真教高道晁至祥。他的修炼涉猎广泛，从斋醮科仪到内家拳术，再到天文星象和奇门遁甲等领域，他都有所造诣。他不仅外表英俊、神态沉肃坚毅，而且心地清高、办事果敢公正，有着强烈的正义感和民族自尊心。
在他的主持下，福星观成了江南地区的一座重要文化遗产。他不仅重视宫观建设，还开辟了“紫来洞”、“太极园”，使得玉皇山成为一个繁花似锦的地方。在他五十年的领导期间，不仅没有因为战乱而衰败，而是成为了整个江南地区最著名的全真派丛林之一。
闵智亭大师曾经在此地任知客，对李理山方丈有深厚的情谊。当他回忆起那段岁月时，每每流露出无限感恩之情。这段经历对于他来说，是一生中学道习艺得益最多的一段时间。他深切地感激那些前辈对他的关怀和培养，以及李理山方丈对他的教诲和栽培。
1946年抗日战争胜利后，闵智亭才华横溢，在西安出发，一路经武汉长春观，最终来到杭州玉皇山。此后，他跟随李理 山学习天文、奇门遁甲及剑术，并参与频繁的法事活动锻炼自己的斋醮科仪水平。同时，与周济书画造诣深厚的大师相遇，更结下了一生的友情；又受徐元白古琴大师传授，使其古琴技艺更加精湛。此外，他还跟随黄夷吾诗人学习古文及古诗词，使其文学功底更上层楼。
解放前的玉皇山福星观斋醮科仪活动非常频繁，其中包括腊月初八“封印”、正月初八“开印”以及其他重要法事活动。这些活动旨在求福禳灾，为国家国运祈愿，同时也让普通信众能从中寻找安慰。在经济困难的情况下，李理 山方丈将法事结合普通民众意愿，以此保证香火不断并获得支持，这体现出了他超人的眼光和胸怀。
除了斋醮科仪之外，李理 山还以其惊人的招魂续命法术闻名于世。在病危者面前，他会使用七星灯科仪进行祈福延命。这份记忆，让我们可以窥见当时社会中人们对于生命意义以及宗教力量追求的心态变化，也让我们更加珍惜现在拥有的一切。
