老子道德经全文解释，庄子说剑，以义名篇。庄子以三种剑之论，指出赵文王所持剑非天子之剑，而劝其运用天子之剑治理天下。庄子的修身养性，以无为为治国之道，顺应自然而不争。老子的治国思想在于“贵以贱为本”，庄子的治国主张则是“道法自然”。庄子的治天下思想体现于《应帝王》、《在宥》等篇章中，他强调通过修身养性达到内圣外王的境界。
在《说剑》的过程中，庄子借用了赵文王喜爱的庶人之小剑，将其比喻成取胜的工具，但他同时提出了更高层次的治理方法，即使用“天子之大剑”，即道法自然、顺从自然、无为而治，这样才能真正达到明王之治，使得天下受其利而不受害。
此外，庄子的言论也反映了对当时社会乱象的一种批判。他认为当今社会由于私欲和争斗造成了纷争和混乱，因此需要通过修身养性来达到心悦诚服地归顺于君者的境界。这与孔子的仁义礼乐相比，更注重的是一种超越个人私欲和物质享乐的精神追求，是一种深刻的人生哲学。
综上所述，可以看出，在《说剑》一文中，庄子并不是单纯地讨论如何武力征服，而是深入探讨了一种更高层次的人生观和政治理念，即通过修身养性实现内圣外王，为国家带来长久安宁。此处所说的“老子道德经全文解释”实际上是在暗示这段文字中的智慧与老子的教导有着某些相通的地方，如尊重万物的生命价值、倡导无为而治等思想，与古代儒家学派形成鲜明对比。
