郝大通在全真七子中的特殊地位与处境：道德经第81章全文解读
郝大通，出生于金熙宗天眷三年（1140年），山东宁海人。其家族世居宁海州，为官宦世家。他幼年丧父，但受过良好的教育，精通《老子》、《庄子》、《列子》，尤喜《易经》，洞悉阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕，性格颖异，厌纷华而慕淡雅，他隐于市尘，以卜筮为业。
成年后，郝大通资质丰美，淡泊名利，无意仕途。他深穷卜筮之数，对阴阳、律历、卜筮之术无不精通。在梦中得“异人”指点，对这些学问有了更深的理解。他曾在林泉幽寂之地徘徊终日忘返。
王重阳从关西至宁海传播全真教时，看中了郝大通的资禀高古，便感化他出家修道。经过多年的磨难，郝大通终于成为了一代宗师。元代至元六年（1269年）已巳正月，被褒赠“广宁通玄太古真人”，成为全真七子的之一。
郝大通的特殊地位和处境可以从以下几个方面来理解：
出身特殊：出身官宦豪门，但却以占卜算卦为生，这种身份转换让他在全真七子中显得独特。
名号特殊：原名为郝升，被重阳祖师赐名璘恬然子，但他一生未用此名，而是使用了自己选择的“大通”、“太古”、“广宁子”，这是因为他的拜师过程并不顺畅，他对修行没有把握，因此对名字也没有认同感。
身份特殊：与其他弟子的关系不同，与重阳祖师保持的是“亦师亦友”的关系，而非真正意义上的师徒关系。这可能是因为他的资质和能力已经很高，在当地有自己的信众和影响力，所以重阳祖师给予了较大的自由发展空间。
教育方式特殊：与丘处机等人的教育方式不同，不像被直接批评和指导，而是间接鼓励，有时还会受到激劝，这反映了他的独立性和自主意识。
拜師路程特殊：虽然早期结识王重阳，但正式拜师修道是在其他弟子的之后，这可能也是由于他之前就已经有一定的修炼基础，并且有自己的信众，因此待遇比起刚开始入教的人要优厚一些。
建树理论特殊：专注于易学研究，并将其应用到内丹之术上，其著作《太古集》显示出了这一点。在内炼理论中，他以易理解释丹法，这在全真七子乃至整个内丹界都是一种独到的见解。
总结来说，郝大 通在全真七子的位置既不平凡又不寻常，他的个性、身份以及与王重阳之间的情谊，都使他具有特别的地位。而这正如道德经第81章所言：“知止而后有定，是以圣者居其厚。” 鲁莽的人不能达到安稳，他们需要通过学习和实践来找到自己的定位，就像郝 大 通一样，从一个普通的占星家成长为一代宗师，最终成为历史的一部分。
