在古代的传说中，存在着一位名为木公的人物，他被认为是东阳公或者东王父，是青阳的元炁和万神的先祖。木公身穿三维冠和九色云霞服饰，被尊称为玉皇君，居住在云房之间，以紫云作盖、青云作城，周围有仙童侍立、玉女散香。他的真僚仙友巨亿万计，每个人都有自己的职责，都接受了他的命运。
其中，有人认为木公就是青童君，他治理方山诸山，在东海中居住。还有九元子、上黃先生、常生子、長存子、張穆子、高丘子等，他们都修习不同道术，得道成仙。
高丘子的故事尤其值得一提。他是一位殷人的士兵，对道法有着浓厚兴趣。他在六景山中修行五百多年，只读黄素道经和服用药材后，不久就得到了陆仙的地位，并且游历了五岳二百余年，最终以金液升入太清，现在他已经成为中嶽真人。
蒲先生常乘白鹿采集芝草，而童子先生则是在狄山学习道法，用浴契鈴经得到仙境。而九源丈人则是方丈宫主，统领天下的水神及阴精和水兽等生物。
宛丘先生通过服食命丸而成仙，其弟子的姜若春也服食三年之后看起来像十五岁的小男孩。这套方剂最终传给了彭祖师，这也是为什么人们称他为彭祖师的一部分原因。
青烏公，也就是彭祖本人，他接受了一位明师的教导，对于天机与神秘力量有着深刻理解。在华阴山中修行四百七十一年，一次又一次地试验自己，但总共只有三次不合格，最终通过金液而达到极致。但据说太极道君觉得他仅仅达到了普通的大乘状态，还没有达到真正的长生不老境界，所以并非真正的真人。
长桑公子的故事更是传奇化了。他曾唱歌自豪地说：“巾金巾，入天门。”这首歌似乎包含了一种超凡脱俗的情感，即使听到这首歌的人也会感到惊叹不已。据说长桑公子的所学能够让一个人融入星辰，与洞房同体，这无疑是一个非常高级且难以实现的功夫。
蔡瓊这个人物也是一个奇迹。她通过老子的指导学会了太玄阳生符和还丹法，她只需要将这些符箓投向尸骨，就能复活它们。她甚至可以活死之人的尸骨，只留下骸骨，这样的能力简直令人难以置信。
莊子的故事同样令人印象深刻。他最初是一名漆园吏，但因为拒绝官职，所以离开了世间尘嚣。当时楚威王想请他出仕，但莊子却回答：“宁愿做一个被遗忘在泥土中的犧牛，也不要做一个权力的奴隶。”这样的态度展现出了莊子的独立精神和对自由生活追求的决心。此外，他还有一段著名的话语：“宁愿做一个倒霉蛋，也不要做一个完全明白事务却仍然不能掌控自己的平庸之辱。”
刘越这个人物听起来像是来自另一个世界。他虽然不是特别知名，但是他的故事充满传奇色彩。一天，当刘越骑马经过某个地方时，一块石头突然裂开，让路给他们走过去。当他们第二次经过时，那块石头又闭合起来。这块石头现在被称作“刘仙石”，每当有人想要寻找那片土地就会来到这里寻找它。最后，我们不得不提到鬼谷先生，因为他的智慧影响了苏秦和张仪两个伟大的战国策家。在鬼谷先生面前，他们意识到自己的知识远远不足，因此决定去学习更多知识，以便更好地帮助他们各自的事业发展。不过，由于时间有限，他们只能短暂地拜访鬼谷先生，然后返回继续他们的事业。
