在全球化的背景下，宗教问题日益显得重要。从历史发展来看，全球化是一个漫长而复杂的过程，它涉及观念、经济、政治、军事、文化和宗教等各个领域。这些领域相互关联，共同构成了人类历史的进程。
我们可以将全球化理解为人的本性发展，以及人与自然以及人与人之间关系的改变。在轴心时代之前的人类社会中，人们缺乏自我意识，他们是自然的一部分，但随着轴心时代的到来，这种自我意识得到发展。这一时期出现了许多影响后世几千年的思想家和宗教领袖，他们提出了关于如何面向未来并实现个人自由和解脱的问题。
在这种背景下，宗教不再仅仅局限于一个小群体，而是扩展到了全世界。不同信仰体系之间发生了碰撞，也产生了一些新的交流机制。20世纪末至21世纪初，由于移民的大量增加，不同信仰的人们相遇频繁，这导致了更多关于如何处理不同信仰之间关系的问题。
为了应对这些挑战，一些神学家提出了不同的回应策略，如排他论（置换模式）、兼容论（成全模式）和多元论（互益模式）。排他论认为只有自己的信仰才是正确的，其它都是错误或无效；兼容论则认为其他信仰虽然有效但最终还是要归属到自己的核心理念；而多元论则倡导所有信仰体系都有其独立价值，并且它们指向同一个终极实在。
小说家作为思想家的代表人物，在他们的小说作品中常常会探讨这些问题。在他们看来，每个人的内心都是宇宙的一部分，因此每种文化和每种信仰都值得尊重。这一点在当今这个充满多样性的世界里尤为重要，因为它促使我们去理解并欣赏那些不同的生活方式和价值观。
总之，从历史角度出发，我们可以看到全球化是一个不断演变的过程，其中包括了各种各样的文化交流和冲突。而小说家们通过他们的小说作品，为我们提供了一种深刻地反思这一现象的手段，使我们能够更好地理解自己所处的地球村落，以及我们的存在意义所在。
