刘混康，字志通，晋陵人。其上世皆不仕，母朱氏于宋仁宗景祐二年十二月二日茅君下降之夕，梦一羽士入其室，觉而生混康。年十三，依本郡太和观道士湯含象受业，嘉祐五年试经为道士，脱落世故，以天为宗。已而闻三茅道士毛奉柔偏得观妙朱君之道，而往依焉。毛一见而竒之，都授以大洞经籙乃结庵于积金峰居。一日有羽人同造其廬，对庵之东隅謂曰：“汝即此居，以抱神守中、德惠及人，当无愧于前人矣。”又顾混康额间曰：“此无作之地、道之所尚，不可有疵也。”以手捫之，一日瘢灭。
混康由是勤行利人远近宗仰。哲宗时召至京师赴闕皇朝通鉴纪事云：混康有节行，与神宗相敬重，上礼信焉。崇宁二年乞归山，有旨用观妙先生朱自英奏草九老仙都君，即文琢玉赐之一号葆真观妙先生。大观末尸解去。
王筌字子真鳳翔陽平人，其父登科兄弟皆為進士筌独閑居樂道。一日郊行甜心瓜圃間野婦從乞瓜乳齊於腹筌知非凡人問姓曰吾蕭三娘也筌取瓜置諸橐以遺之婦就食輟其餘曰爾可嘗乎？筌接取而食無難色婦曰可教矣神仙海蟾子今居此當度後學吾明日挾汝往見。
徐守信神翁海陵人也為天慶觀傭役服弊衣曳繩屨或時跣足終日無為惟執篲洒掃且誦度人人經不絕口有道士徐元吉他方來病癩甚惡眾厭惡斥居觀後茅廬中神翁獨往事其中元吉已而死神翁丐錢為歛瘞既已歸茅廬哭三日出而徉狂稍稍異事有人稱為神翁始知得於癩。
張潤子不知何許人嘗往嵩高山中常為役於諸道士精舍然而不肯受其一錢躡屩衣楮寒暑不易每語人口述說滋潤則呼為潤子或叱詰辭不可詰世傳詩溟涿深藏大法根槁形存志默然昏霏霏雨洒崑崙路浩浩風轟瀚海門日月氣交金鼎暖乾坤爻動玉爐溫須將此理生前煉莫學凡夫死後論久乃去傭新鄭李氏宋徽宗崇寧三年辭李氏留頌曰學勤初成有餘一身常潤百海不枯 道隱元冥鷇食鶉居精成功畢復我清都是夜語徒曰玉皇有一書升天矣頃乃舍東南巨槐上五色雲天樂音潤子乘雲去
王吉單州老兵盛夏坐臥烈日隆冬沒溪水只見首邦多稱有過宋徽宗崇寧初萬俟虛主發運江淮議鑿漕渠憂石未決訪問隨遣使者求藥治疾纔兩種用開即開何許處也穎叔嘆服異人才鑿漕渠果開哲宗豫疾遣使者降香至書符進御未幾徽嗣位崇寧初召不得先強輿至東都復不可留禮歸建仙源萬壽宮使居大觀末尸解去
祝大伯不知何許亦嘗為傭信州貴溪桂安時家外若椎頓服役謹一日忽自外來舉止異常且言適有一藥遺我今能不食安時驗果然自是夏暴烈冬偃冰上然仍如故桂氏稍重欲客辭曰當傭歲滿乃去久乃當宣和三年告安時白花岩有人召我主翁能俱往乎？安時即從 之未至已聞管絃音彤雲覆山方愕眙辭去言未卒已失視
劉益京兆藍田六十年膚如玉面壯容飲酒數斗不亂上下峻山履夷途宣和初京兆以聞徽遣使召方秋劇雨泥淖沒踝益徒步使者騎不能及既至東都徽禮厚力求還山常止華嚴川浮屠精舍宣和末告徒 曰山川草木腥膻甚吾惡它遂尸解將葬體蛻焉戎難作始異言
魏二翁濮州雷澤世農鄉父老幼狀貌七十余身布裘手持蒲箑曳杖行素不知書瞳目細書里閈重之一夜盜間知慮投與盜驚謝再拜退立答必需我纊乎？
王老志濮州臨泉多遇鍾離真人的內丹要訣以術名沂州公吏欲求事左右寄親致意答詩多年退罷老公手種卉?木麻數百根盡筆頭挼撚得枝枝上冤魂竟拒 不見饒口欲語窮造訪四面環墉但狗竇出入匍匐就談 辞如雲地旋渦處俄尺鱗甲斗大小謂饒口 子亟歸緩必致禍遽出 雨雹起土室避望生庵百拜請命僅免
