在遥远的古代，太上老君曾以其深邃的智慧和广博的知识，记录下了众多历代真人的修行故事。这些故事不仅展示了人与自然和谐相处的智慧，也传达了对生命永恒与不朽追求的心灵渴望。
木公，以青阳之元炁、万神之先，为东阳公、东王父，被尊称为玉皇君。他居于云房间，用紫云为蓋，青云为城，与仙童侍立，玉女散香。他的弟子遍布各地，有三千万人，其中每个人都有自己的职责，都受到了老君的命运安排。
九元子通过煉紫金合神丹得道，其经曰庚辛经。而上黃先生则修习步斗之道，得隱形法；常生子漱水和玉屑服之以昇；長存子學道成為玄洲仙伯；張穆子的太極上元年紀法被授予龔叔進、王文卿、尹子房等，使他们也能得道。
高丘子的修行始於六景山中，他读黄素道经并服用朮药后，再次合鴻丹而得陆仙。他游历五嶽二百餘年，最终得到了金液，以此升至太清。今他已是中嶽真人。
蒲先生常乘白鹿採芝草於茅山，而童子先生則在狄山學習契鈴經以得到仙境。九源丈人領天下水神及陰精、水獸、蛟鯨等類，而宛丘先生則服制命丸而得道。在殷湯末世，他已活了千餘歲，但仍然看似十五岁童子的模樣。
青烏公，即彭祖師，在華陰山中學習四百七十一年後，一試再試三次均未成功，只有第三次試驗通過，他才被認定為真人。但太極道君認為他並非真正達到最高境界，因此只能稱作仙人，不足以成為真人的稱號。
長桑公子的歌曲充滿著對五星與洞房守護的智慧，而蔡瓊則師從老子，並獲得陽生符與還丹方。她將這些秘密傳授給白日昇天的人們，並且能夠使死者復活，只留下骸骨時，她就可以使用符來使他們復活。
莊子的故事更是传奇化，他在鄭國的一座小村庄里養了一只巨大的蛇，并将它养成了十几年的好友。这只蛇长到能够搭载一艘船，这就是历史上的“羊角船”。莊子は最後離開人間，這個村庄現在已經消失，但是人们还记住这个关于莊子的奇迹般的事迹，以及他最后一次回到这个世界时所说的话：“我要去一个地方，那里的石头会响应我的呼唤。”
刘越是一个隐士，他因为某种缘故离开家乡来到一个偏僻的地方。在那里，他遇见了一位名叫鬼谷先生的大师。这位大师教给他许多秘密，并让他成为了一位真正的大师。刘越之后又去了嵩高阳城，却没有留下什么痕迹，只有一块石头记载着他的名字——刘仙，是不是意味着这块石头也是他的门徒之一呢？
西門君是一位了解讖緯圖開山圖的人，对秦始皇非常有用，但最終沒有被用起来。而徐福则因為秦始皇想要找尋不死藥，所以派遣楼船去寻找祖洲中的养神芝，但最终失踪无踪。一說徐福帶走了三千童男童女，一說只有五百人，最终没有返回，就这样传说中的徐福成为了历史的一个谜团。
郭四朝是一位周朝时期燕国人的兄弟四个同样学习 道术，他们一起修炼，最终其中一人获得了长生的力量，现在人们依然可以看到那片由他们建造的小湖泊，它象征着他们对美好生活追求的心愿。
