孟元帅的名号为什么也会出现在拷鬼棒上？让我们一探究竟。孟元帅，别称锷，是道教中的重要人物之一，他的职能和朱元帅虽然有所相似，但也有其独特之处。
据《酆都内台考召秘旨》记载，孟元帅形象为赤枣面、团眼、四方口、须胡，有紫方巾掩心铁甲，内青衫外皂袍穿靴短裙，手执八角大铁槌。他是酆都内坛八将之一，与其他七位将军共同负责捉缚和拷缚各种鬼神。
在《酆都考召》中，我们了解到酆都山位于北方癸地，其山高二千六百里周回一万五千里，上下宫室众多，每个宫周围有一千里，上下左右各有六宫共二十四宫。这里的鬼神宫室被分为十二宫领鬼和十二宫统神，而酆都内坛八将则负责管理这些鬼神。
根据《酆都考召》，每一位八将拥有不同的形象和职责。例如，韦元帅以黄巾鬼面著称；刘元帅则以金劫而闻名；王元帅以金监而显赫；车元帅以资而威猛。而孟元师，则因其主司行刑拷鬼，被赋予了执行判决并对违法者进行惩罚的权力，同时他也是用铁棒来驱逐不正之气。
与朱 元 师相比，他们虽然同样具有除邪拷附的能力，但他们各自承担着不同的任务。在网络上的描述往往混淆了这两位英雄的身份，让人难辨真伪。在真正理解道教文化时，我们应当尊重它们原有的意义，不要随意改变或误解它们。这就是为什么“打邪灭巫朱 元 师”这样的说法是不正确的，它忽视了两个不同角色在道教世界中的独特作用。
