连日来，电影《哪吒之魔童降世》的爆炸性口碑和票房一次次打破了经典翻拍遭遇的困境。《哪吒闹海》的故事家喻户晓，对比之下，电影版的“魔童哪吒”是对原著大刀阔斧改编，又以“别样”的演绎回扣原著的经典情节，观众在为其丰富想象、精彩特效、高频笑点点赞的同时，大约还会回头思索它触动人心的所在。
无疑，这是一部“道”文化韵味很浓的电影——从施下“天劫咒”的元始天尊到吃酒贪杯的太乙真人，从丹书黄纸写就的“傀儡符”“换命符”到解锁乾坤圈的咒语“急急如律令”，以及哪吒那一句最响亮的口号：“我命由我不由天”，这些都蕴含着浓浓的道教味道。
熟悉道教文化的人都知道，“我命由我不由天”是道家抗争命运的一句话。翻检一下，它在道教经典中至少有4处提及。《老子西升经》说：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。”晋代高祖葛洪《抱朴子·内篇》云：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”张伯端祖师在《悟真篇》中说：“药逢气类方成象，道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”《真气还元铭》云：“死生在手，变化由心，地不能埋，天不能煞。此之为我命在我也，不在于天。”
电影中的小哪吒说：“去你鸟命，我命由我，不由天！是魔是仙，我自己说了才算！”没有什么是注定的，只有自己的生命自己可以决定——这是转生的小哪吒给敖丙敖丙的小哥哥讲授的大法。“灵珠”和敖丙同生于混元珠，如太极之阴阳两极，看似截然相反，却又同生互补，对峙而统一。
这样的设定并不难使人联想到老子的《 道德经 》。 《 道德经 》 云： “ 天下皆知美之为美，是恶已；皆知善之为善，是不好已。故有无相生，无物异相克，有物复相生者，其可夫哉！难易相成，小大相华，便事长观，在乱治中修明治，以万物作刍狗。 ”
影片中，“灵珠”代表着美好与正义，是仙；"魔丸"则代表着丑陋与邪恶，是魔。这一点也是老子所强调的一种哲学，即一切事物都是矛盾统一体，一切事物都是变化中的状态，而非静态存在，因此，也就不存在绝对黑白分明的问题。
最后，这样的故事启示我们，每个人都拥有选择自我的权利，我们不是被定义好的，而是在不断地发现和塑造自己。在这个过程中，我们可能会遇到许多挑战，但只要坚持自己的信念，并勇敢面对挑战，就能够实现真正属于自己的生活。这就是这部电影传达出来的一种深刻意义，也是我国古代哲学特别是老子的思想之一脉继承下去的一个体现。在这个全球化、多元化发展时期，这种思想对于每一个追求个性自由、寻求生活意义的人来说，都具有重要价值和深远影响力。
