无不为，犹如南斗降神与北斗东井的交汇，道教文化中天然道观的延伸。它比喻着一个人在生活中，无所不包，无所不尽力，不断地去关爱和帮助他人，就像南斗那样照亮了人们前行的道路。
南斗与北斗，两者分别位于太微垣、紫微垣两极都曹，共理三才八卦九宫，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者。它们是四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，以及人民群类万物的簿籍掌握者。不仅如此，它们还能延寿解厄于众生，并以广大神力垂度亡魂。
南斗与东井相对，如同二十八星宿中的北方与南方七宿之首。在天象中，它们正好相对，对应于水火之间。通过比较分析，我们可以看出为什么它们会被称作“东”、“西”。东井代表水德，而南斗则代表火德。
在道教文化中，沐浴亡魂的香汤水是从高功请自天河的东井而来，以清水度魂，为其荡除罪污，使之准备朝参三尊十殿。这也是为什么道教要请自东井的原因。而对于死去的人来说，他们会被送往上宫乞行炼度，这个过程需要使用到各种秘咒和符文。
《南斗经》指出，三十六禽舍中，有一位主长生的星，即六星号称为南斗。这六星代表着火德，是为了取长生之用。而《天文志》则提到，如果月亮留宿或经过井宿就会有风雨，这也符合道教沐浴科中的黄华水之意。
总结而言，无不为是一个包含广泛关爱和帮助他人的概念，就像南斗一样照亮了人们前行道路；而我们应该学习这样的精神，用我们的力量去助人为乐，让世界变得更加美好。
