在清朝康熙年间，彭定求这位长州进士大才子，不仅展现了其卓越的学问，也留下了一份宝贵的文化遗产——《道藏辑要》。这是一部集结了晚出道书百余种、共计280卷的神圣典籍，它不仅包含了《道藏》的未收之作，还广纳天下各地道家的佳作，为后世提供了一个全面了解中国古代宗教文化的窗口。
嘉庆年间，蒋元庭这一位深具远见和智慧的官员，在京城中重新整理并印刷出了这一珍贵资料，他选取自明朝《正统道藏》的173种经典著作，将它们精心编纂成一部简洁实用的“要集选刊”。而到了光绪三十二年（1906），阎永和、新津彭翰然等人在成都二仙庵发起重刻，这次校订工作得到了井研贺龙骧等人的参与，并且新增加了许多未曾收录于原版中的珍贵文献。最终，《道藏辑要》以二仙庵版本流传至今，该书总共有245册，收录了287种不同的道家典籍，其中新增加了114种前所未有的珍稀文本。这一巨著按照二十八宿顺序进行分类，每一块字板都是用梨木雕刻而成，共计14000多块。1957年，这些字板被搬迁到青羊宫进行保存，一直至今日。
随着宗教信仰自由政策的恢复，再次开放对外供应，那些寻觅真理者终于能够再次阅读这些历史悠久的经典。而1986年的巴蜀书社又一次重印出版，使得更多的人能够接触到这些宝贵的心灵食粮。在当今这个快速变化的大时代里，《道藏辑要》依旧是我们学习和理解中国古代宗教文化不可或缺的一部分，它不仅是一个知识体系，更是一个精神寄托，是连接过去与现在的一个桥梁。
