几年前，我在北京举办了一场《道象·我书法艺术》展，这次展览规模空前，大腕云集，可谓是书法史上个人展的盛大之举，各路名人纷纷前来祝贺，由中国美术学院、中央美术学院、中国书法家协会领导、名人到场并发表贺词，中央美术学院院长许江在致辞中说到： “这次的展览我们再一次领略到我书法艺术的造诣，特别是观赏我最新的艺术创作的机会。我先生是中国书坛人们熟悉且十分尊重的书法大家，他的书法艺术的积累已经成为书法界的一份闪耀的标志，他更与时代精神与文化的公共价值，以及书法本体的创新发展形成了更密切的关联，因此他近些年的書寫实践既从形态、形式上拓宽了我们对書寫の理解，更是为書寫の文化价值传播推上了一个台阶。这次我在太庙裡書寫的是向傳統文化投以敬意的一種體現，也是我藝術精神的一次機會。”
我的此次書畫展之主题為“道象”，作品中的內容大致有《易經》、《道德經》的經典內容，但我並沒有用楷書、隸書等傳統方式來寫，而是用藝術性來表現這些內容。許江院長致辭共有三層意思：一是我們對於我的書法藝術已經得到了廣泛認可，成為了中國當代一位代表人物；二是我們通過創新和發展使得古老的手語與時代精神結合，使其具有新的生命力；三是在這個過程中，我不僅僅保持對傳統文學和歷史記憶的情感歸屬，而且也將它融入自己的生活中。
《道德經》是一部春秋時期老子的哲學著作，是中國文化和中國哲學的大成果。在這場展示中，我選擇使用《道德經》的思想，不失為了一種絕佳選擇，因為作為一個繼承者，我深知書畫與傳統文化之間緊密相連。但從實用的角度出發，如果我們想要讓更多的人了解這些思想，那麼應該採取更加簡單易懂的手段。
那么为什么要选择这样一种难以被读懂或理解的心智表现呢？让我们再看看其他专家的看点：
中央美院院长许江说：“他的双手握着数以百计中国字，一步一步地探索着东方经典，如《逍遥游》、《心经》，同时又攀登欧亚拉美众多艺坛圣殿。”这个意思最核心的是说他的艺术生涯既包含东方传统，又融入西方元素，是一种跨越时空的地球风景。
然而，不管专家们如何赞扬，这样的作品仍然引起了争议，有人认为，“让他重新阅读自己写下的作品”、“再重新尝试”、“像孩子们画画一样简单粗暴地将这些文字变形”都是对这部古籍文化的一种误解，也许我的探索走得太远，也许我们的视野还需要进一步扩大，当代艺术才能够真正跳出框架。你觉得呢？
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