在道教的超度仪式中，通过一系列神圣的步骤，如开方破狱、摄召度桥、沐浴朝真和炼度施食等，能够将困于地狱的亡魂救赎出离苦难之地，并引导其升入仙界。在这过程中，高功法师通过请水科祈求天河之水，以清水洗净亡魂的心灵污垢。黄华荡形天尊被视为专门帮助亡魂涤除罪业的一位神仙。《灵宝玉鉴》指出，这些沐浴和加持法食实际上是为了消除死者心中的妄念，从而使其能自悟。
道教超度重视沐浴科仪，因为它是亡灵听闻经文、接受更生前提所在。黄华荡形天尊以天河之水洗净亡魂，使其身心洁净，为朝参三尊十殿做准备。这位大神不仅可以荡去污垢，还能返本还原，将亡魂引向更高层次。此外，他还有能力调和阴阳，主持下界事务，并掌控真空中的水火。他是一位既慈悲又有大愿的大圣人，被称为西极法主。
在道教的超度仪式中，不同的地藏王菩萨会根据不同的情况使用不同的方法来救助受苦的人们。他们会使用招魂幡、浴室和香汤水等工具来帮助这些受苦者得到解脱。而当时高功或法师进行超度时，他们会依据传统的修行手段，如举起太乙救苦天尊或者朱陵度命天尊的画像，以及焚烧符咒、诵读经典等方式，以此作为一种力量去帮助这些孤魂野鬼获得解脱。
总结来说，在道教文化中，黄华荡形天尊是一个非常重要的人物，他不仅具有庇护众生的慈悲心，也拥有强大的力量，可以帮助那些被困于地狱中的孤魂野鬼得到释放，并引领他们走向更好的境界。此外，他还是一个智慧无比的大人物，有着深厚的地缘知识，对宇宙万物都了如指掌。他以他的智慧与慈悲，无数次成功地协助那些需要援助的人们，最终让他们得到了解脱与成就。在人们的心目中，他不仅是一个伟大的存在，更是一位真正关怀并理解人类痛苦与需求的大恩人。
