在道教的超度仪式中，通过一系列精密的法术和礼仪，如开方破狱、摄召度桥、沐浴朝真、炼度施食等，黄华荡形天尊能够将在地府深处沉睡的亡魂救赎出来，使其摆脱苦难，升入仙界。在这一过程中，不同的神仙会参与其中，有的是太乙救苦天尊，有的是朱陵度命天尊，而黄华荡形天尊则以其独特的手段帮助亡魂清除罪业，让他们能够获得更生。
《灵宝玉鉴》指出，亡魂沐浴是为了清洁它们身上的污垢和罪业。黄华荡形天尊使用他的神水和法食来净化这些污垢，使得亡魂能够更加专心地接受教导，从而实现更生的目标。因此，道教中的沐浴并不仅仅是一种物质上的清洗，更是一种精神上的净化。
在道教中，对于超度之死者的沐浴科仪非常重视，因为它是死者听闻经文并接受更生前提下的一个重要环节。黄华荡形天尊作为这项工作中的关键人物，他用来自天河的水来洗涤那些被污染了的心灵与身体，以便让他们准备好朝拜三位高级神明和十位殿堂的大神们。
西极法主黄华荡形天尊不仅仅是一个帮助人们超渡的人，他还是一个能量流动的人。他可以控制生命与死亡之间的界限，并且有能力引导人们走向光明。这一切都是通过他对古老知识和秘密艺术的深刻理解，以及他对于宇宙力量的掌握实现的。他不只是一个人，而是一个连接着宇宙各个层面的桥梁。
他的功绩无数，无人能及。在道教传统中，他被认为是一个拥有无尽智慧与慈悲的人，是所有寻求解脱与觉悟者心目中的楷模。而我们今天所认识到的这个西极法主，也正是因为他不断地为我们提供着希望，为那些迷失方向的人指引着灯塔，用他的智慧去照亮我们的道路，让我们都能找到自己的那条通往永恒之路的小径。
