在中国道教史上，独以医学著称于世的道士，唯有孙思邈，并被后世尊奉为“药王”。道教宫观里有“药王殿”，而遍及民间的有“药王庙”。孙思邈首先是位医学家，因医理通达、医技高明，而被朝廷敕为命官；其次是具神秘色彩的“真人”，他德医高尚，重视养生，济世活人，活了一百多岁，被后世称为“神仙”。其三，他是一位真正的道士，无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利。
一、贫穷有志 探求仙道
孙思邈，京兆华原（今陕西耀县）人，是一个贫穷农民家庭出身。他自幼遭受风冷，缺吃少穿，为寻医看病几乎化尽了家的收入和田产。
二、名传朝野 著书传世
唐太宗贞观十年时，被召至长安，当时宰相魏征受命撰写前代史书，有关史料恐不准确，便多次请教孙思邈。永徽三年，他根据行医经验撰成了《备急千金要方》，共三十九卷，其内容包括诊疗、针灸等相当全面。在编写《新本草》过程中，他不仅对陶弘景《本草》作了订正，并增补了百多种自己曾实践有效的药草。
三、高超学问 仁心仁术
孟诜等名士经常到孙居处研讨学问和医技。大理寺卿赵某患风湿性膝关节炎，由于孙针灸治疗，一月余天气痊愈。此外，还治愈了卢照邻绝症，使之成为唐代很著名的“仙宗十友”之一。
四、大成功业 传承遗范
高宗咸亨四年，以疾入宫，被蒙眩待遇，上元元年，将打算订补《千金要方》，借故患疾，请允还山。高宗感其忠诚侍御十六年特赐良马和原鄱阳公主封邑。他回到华原五台山，在开耀元年撰成三十卷《千金翼方》。此后，《千金要方》、《千金翼方》被后世奉为医学圣典，而他的传记则家喻户晓人人皆知。
