在中国道教史上，独以医学著称于世的道士，唯有孙思邈，并被后世尊奉为“药王”。道教宫观里有“药王殿”，而遍及民间的有“药王庙”。孙思邈首先是位医学家，因医理通达、医技高明，而被朝廷敕为命官；其次是具神秘色彩的“真人”，他德医高尚，重视养生，济世活人，活了一百多岁，被后世称为“神仙”。其三，他是一位真正的道士，无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利。
一贫穷有志探求仙道
孙思邈，是京兆华原（今陕西耀县）人，出生在西魏文帝元宝炬大统七年（公元541年），一个贫穷农民家庭。父母为了耕织为业，养家糊口。孙思邈自幼遭受风冷，缺吃少穿，身瘦力弱，便常常生病，为寻医看病几乎化尽了家的收入和田产。
二名传朝野著书传世
唐太宗贞观十年（公元636年），太宗下诏延请孙思邈。当时，大将军扬坚辅政，将来必会出现圣人的时候，这正是五十年的时间之后。在这段时间里，他研究了大量的古籍文献，并结合自己的实际经验，对中草药进行了系统性的分类和总结，最终成就了一部《千金要方》。
三实践至上的学问与修炼
随着年龄增长，在他的生活中更加注重内心修炼。他认为修行之法并非外表之相，更重要的是内心的品质。他通过不断地学习和实践，最终达到了一种超乎常人的境界。这份成就让他不仅在医学领域享誉盛名，也在道教界声名远播。
四社会影响与文化遗产
唐代末期，由于他的卓越贡献，一些学者开始对他的著作进行整理和编辑，使得《千金要方》等作品流传至日本、宋朝等时代。甚至到了明清时期，还有人刻石碑记，以纪念这位伟大的医学家及其杰出的成就。
五追忆与纪念
虽然过去已逝，但孙思邈留下的精神财富依然激励着后人。他的一生充满了对科学探究、对生命关怀以及对人类福祉深厚的情感。而今天，我们仍旧能够从他的故事中汲取智慧，用以指导我们的行为，让更多的人能像他一样，有所作为，有所贡献。
