薛幽栖,唐代著名道士,蒲州宝鼎(今山西荣河县)人。生卒年不详,活动于开元、天宝间。他性沉静,有敏识卓见,在修行之余喜欢闻方外事。唐开元时,他进士第弱冠,便调任官陵郡尉,但未满秩便辞官出游四川青城、峨眉,再赴鹤鸣山访汉天师治所。
在南岳求真之地后,他隐居五老峰下,专注于三洞经教的研究,并撰写了《玄微论》三卷。这部作品深受唐玄宗的赞赏。在其注释《灵宝度人经》的序言中,薛幽栖阐述了该经旨在申明“大梵之理”,认为它是至高无上的道理,不同寻常的文字表达。此外,他强调诵读此经对消灾保福、拔祖宗和个人得道有重要作用。
文章体现了薛幽栖对“大梵之理”的理解,以及他如何通过修行和学习来达到心灵上的超脱与悟到宇宙奥秘。他的思想反映了一种追求内在真谛、超越世俗观念的精神境界。