在中国道教史上，独以医学著称于世的道士，唯有孙思邈，并被后世尊奉为“药王”。道教宫观里有“药王殿”，而遍及民间的有“药王庙”。孙思邈首先是位医学家，因医理通达、医技高明，而被朝廷敕为命官；其次是具神秘色彩的“真人”，他德医高尚，重视养生，济世活人，活了一百多岁，被后世称为“神仙”。其三，他是一位真正的道士，无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利。
一贫穷有志探求仙道
孙思邈，是京兆华原（今陕西耀县）人，在西魏文帝元宝炬大统七年（公元541年）出生于一个贫穷农民家庭。父母为了耕织为业，养家糊口。由于身瘦力弱，小时常病，这种生活环境和体质使得孙思邈自幼遭受风冷缺吃少穿。
二名传朝野著书传世
孙思邈自幼聪明过人，每日能诵读千余字很受老师器重。他十七、八岁时，就已经积累了不少学问，对《老》《庄》及百家之说都感兴趣，还喜欢佛教经典。在洛州总管独孤信路过华原，无意中遇到这个爱学幼年的孙思邈，便惊奇地说：“这是一个圣童呵！”
三修炼太白山
当周宣帝（公元579年）时，因为社会多故，大将军扬坚辅政，将下诏征召孙思邈为国子博士，但他托疾不就任。当时，大将军扬坚辅政，有关史料恐不准确，便多次请教孙思邈，“口以相传，有如目睹”。
四撰写医学巨著
唐高宗永徽三年（公元652年），根据行医经验和会通古今撰成了《备急千金要方》，共三十九卷、五千三百首。这部作品包括诊疗、针灸、导引等内容，并提出了“人命至重”的道家医疗观点。
五隐居五台山终老
显庆二年（公元657年），唐高宗诏令检校中书令许敬宗等人会同名医撰写《唐新本草》。第二年，由于精研医学和道教典籍，他对陶弘景《本草》作了订正，并增补了自己曾实践有效的药草。
六参与国家事务与治病救伤
七遗产流芳远播
八文化影响深远
九结识知音与交友广泛
十晚期隐居并去世
