在中国道教史上，独以医学著称于世的道士，唯有孙思邈，并被后世尊奉为“药王”。道教宫观里有“药王殿”，而遍及民间的有“药王庙”。孙思邈首先是位医学家，因医理通达、医技高明，而被朝廷敕为命官；其次是具神秘色彩的“真人”，他德医高尚，重视养生，济世活人，活了一百多岁，被后世称为“神仙”。其三，他是一位真正的道士，无私无欲，只讲奉献，不讲索取，不慕荣利。
一贫穷有志探求仙道
孙思邈，是京兆华原（今陕西耀县）人，在西魏文帝元宝炬大统七年（公元541年）出生于一个贫穷农民家庭。父母为了耕织为业，养家糊口。由于身瘦力弱，小时常病，这种生活环境和体质，使得孙思邈自幼就开始了对疾病治疗的思考。
二名传朝野著书传世
唐太宗贞观十年（公元636年），太宗下诏延请孙思邈。当时，大将军扬坚辅政，将来不久，就要去边疆作战，有预言说：“五十年后必有一圣人出现。”这句话仿佛预示着一个重要的人物即将到来。在这关键时刻，当事者们都感到忧虑，因为他们不知道谁会成为那个预言中的圣人。
三修炼成就内外兼修
在他的身上，可以看到内外兼修的一面。他既精通中医学，也深研天文历法，对星象变化了如指掌。他还善于用笔墨表达自己对宇宙万象的理解和感悟，因此在文学艺术方面也颇具造诣。
四终老山中隐逸
到了晚年的孙思邈选择隐居五台山，他认为这里气候宜人、景色秀丽，是最适合修炼的地方。在这里，他继续研究道教经典，撰写《千金要方》、《千金翼方》等著作，为后人的学习提供了丰富资料。此外，他还根据自己的经验总结出了一些养生的方法，如静坐、呼吸练习等，这些都是他个人实践并推广出来的一套系统理论。
五遗产流传至今
现在，我们可以从他的作品中感受到他对于生命与健康、治愈与救赎之美好愿望，以及对于人类福祉之深切关怀。这份精神正是我们今天所需要追寻和继承的古代智慧。
