在中国民间，财神赵公明是众多财神中的重要一员。他的形象通常与文武两种类型相结合，分别对应于文财神和武财神。赵公明本名朗，以其在道教传说中获得玄坛元帅称号而闻名。民间认为他手下有四位小神，与财富有关，即招宝、纳珍、招财和利市。
根据《周至县志·古迹》记载，赵公明出生于秦代，是终南山人。他被封为玄坛真君，并掌管四路小神——招宝（东路）、纳珍（西路）、招财（南路）和利市（北路）。这些信仰源自古代太阳崇拜习俗，以及商周时期的战争历史。
唐德刚考证表明，赵公明的信仰起源于山东东部沿海琅琊地区的太阳崇拜习俗。在此基础上，他被赋予了“日精”托生的身份，即日精再归天台化作石体，这也是他成为“太阳光环”的原因之一。
《琅琊金石辑注》提供了关于赵公明更多细节，其中提到他曾参与商周交兵，被姜太公所杀后，又被封为玄坛真君。此外，该文献还指出，在帝尧时期，有一个叫做“尧时琅琊赵公明”的人物，其实就是后来被封为赵公明的人物。这意味着早期存在两个不同版本的故事，但最终都围绕着同一个核心人物进行演变。
尽管如此，对于武財神趙公鳴的渊源也有两说，一说為秦時終南山人，一說為帝尧時期琅 琊天台山人。而且，就连对于他的前世也存在不同的解释，比如《典籍实录》中提到的“帝命羿射九日”，其中一日即是现在我们所说的趙 公 明这个角色。
通过对比研究，我们发现，无论是从历史还是文化角度看，都可以看到一种必然性，即姜太 公 与 赵 公 明 的关系可能就像是命中注定的一样，而这种关系又与他们共同的地缘背景紧密相连，他们都是来自山东省日照市的人，这样的巧合让人们无法不思考是否有某种必然性的联系在背后隐藏着呢？
最后，我们可以得出结论的是，从这个角度来看，那么如何修炼九字真言这一问题，也许就需要我们去深入研究这背后的文化根植以及历史脉络，而不是简单地追求某种功效或结果。在这样的理解之下，我们会更加关注那些能够帮助我们更好理解并融入这些传统信仰体系内心世界的小技巧，或许正是在这样的过程中，我们才能真正地触及到这些信仰带给我们的精神寄托与心理安慰。
