成玄英，字子实，是一位杰出的道教学者和道教理论家，他的思想深受《老子》、《庄子》的影响。成玄英出生于陕州（今河南陕县），曾隐居东海。在唐太宗贞观五年被召至京师，加号“西华法师”，并在永徽期间被流放到郁州（今江苏连云港市云台山）。他的注疏著作中尤其强调了“重玄”思想，使得这一学派成为唐朝初年的道教哲学重要组成部分。
近代学者蒙文通称赞道家之学：“唐代前期，首推成、李。” 成玄英的主要思想包括对“玄”的阐释，即不滞于有或无，而是超越双方的概念。他提出了“重玄之道”，即又一次超越对既有的理解，这一思想扩大了道教哲理性，并对儒家的心性学说产生了启发。
他认为一切有形物体都拥有假名，而无形物体如“道”和自然则不能用假名来定义。他还强调人的主观心识与客观万物都是因缘和合而形成的，同时认为“静是长生之本，躁是死灭之原”。为了修行真正的道德，他建议人们摈弃功名利欲，只要能够达到无欲无为，就能证得正果。通过他的这些见解，重玄学派在后来的发展中进一步提升了自己的思辨性和哲理性，与佛学相比，没有显著落差。而对于儒家的心性学说也有所启发。
