在古老的墉城中，聚集了众多道家的先贤，他们是神秘而又智慧的修行者。这里，人们谈论的是道家创始人的故事，他被尊为上帝之师，名为玄妙玉女，也称作圣母元君。在这座城市里，每个人都对他的传说充满了好奇。
据说，在遥远的过去，太上老君为了普渡众生，便降世化身，以隐约显赫的姿态出现。他想要展示自己是万物之源头，因此便分离出一部分精气，将其寄托在圣母元君身上。他们相遇于楚国的一个小县，一片宁静的小村庄，那里的生活依旧简单而纯真。
据记载，当时正值商朝十八王阳甲八年庚申之岁，有一个特别的日子，老君乘坐着日精驾驭九龙，从天而下，最终落在了元君怀中。这是一个特殊的时刻，因为这是生命开始的地方。此后，这个过程持续了八十一年，即使是在这个时候，小镇也充满了一种神秘而不可言喻的情感和光芒。
终于，在二十二王武丁九年的庚辰之岁二月十五日，当圣母元君抱着李树的时候，她给予了一位新生命。就在那一刻，一群九龙从地面涌现出来，它们腾空飞起，用水来洗礼老君。那些地方现在还存在，就如同亳州太清宫中的九井。
随后，老君出生不久便能走动，他每一步都产生莲花，并用这些莲花作为他步伐上的垫脚石，同时散发出耀眼夺目的光芒和万灵守护者的力量。当他指向天空左手时，他右手指向大地，说：“天上、地下，只有我最为尊贵。”三天之后，他身体发生了变化，被称为“变”或“化”，他的身高达到了九尺，其容貌变得更加迷人，而且拥有七十二种美丽与善良，以及八十一种不同的魅力周全体态。
由于他白发初长，所以人们就叫他“老子”。或者说还有其他九个名字，又或者有三十六个别名，或七十二个名字。而《玄妙内篇》中写到：“当老君出生的那一刻，全世界所有的人和神都聚集到他的住所来。”
此时，圣母元君以一种幽默的心情对待这一切，她说道：“我看，我只是借用六家的形象罢了。”她解释说，“六家”指的是木、火、土、金、水和风这六种元素，它们分别代表着骨骼（甲寅）、牙齿（甲申）、肌肉（甲戌）、气息（甲辰）以及温暖与润泽等概念。她继续说道：
如果我们把这些元素融合起来，我们就会得到五脏六腑以及心肝脾肺肾等器官，这些器官都是由这些元素构成，而我们的身体就是由它们组成。我所说的“病”其实就是因为这些元素之间没有协调造成的问题。如果一个人能够保持平衡，那么他们将会健康无病。但如果失去了这种平衡，那么疾病就会侵袭他们。每个人都有一定的寿命，这取决于他们所属星座。如果我们能够理解并管理好自己的内心世界，我们就能避免许多痛苦。”
接着，她提醒人们不要忘记修养自己的品德，因为只有这样才能真正地延长生命。她最后强调：
修养是一件非常重要的事情，不仅要关注外表，还要关注内心世界，只有这样，我们才能够达到真正意义上的长生不衰。这并不意味着只关注个人，而应该关注整个社会，因为一个人的行为会影响到周围的人。当你做得正确的时候，你会感到安稳；当你做错事情的时候，你会感到不安。因此，无论是修养还是学习，都应该谨慎行事，并且要不断反思自己是否已经达到了最佳状态。
最后，她总结道：虽然修行可能很困难，但只要坚持不懈，最终一定可以成功。她鼓励大家不要放弃追求卓越，不断进步，每一次努力都会带来新的收获，最终达到自我完善的地步。而那些经常沉溺于享乐欲望的人则可能无法实现自己的潜能，因为过度追求短暂的快乐往往导致精神疲惫，让人丧失方向感，从而无法找到真正意义上的幸福和满足感。
