道教派别有哪些？许逊，晋代道士，被尊奉为净明道、闾山派的祖师。他的故事和事迹被后人传颂，江西民间尤其崇拜他，全省各地建有万寿宫或相关建筑与殿祠。至今，有一处名为玉隆万寿宫，在新建县西山，是最早建成，最大的万寿宫，也是历史悠久的地方之一。福主菩萨净明道主许真君的人们提到这座庙宇时，都要联系被神化了的历史人物许逊。
据文献记载，许逊字敬之，以聪颖博学著称。他出生于南昌益塘坡，二十岁举孝廉，但不愿仕途而隐居在家乡的逍遥山（今新建西山乡）。直至四十二岁因朝廷礼命才前往四川旌阳任令。在旌阳，他减轻刑罚、倡仁孝，并实行多项利国济民措施。当时旌阳大水，为患低田无收，他让农民耕种官田，使灾民得解救。当瘟疫流行，他用自己学得药方救治，使人民感激涕零。
人们尊称他“许旌阳”，政绩卓著。太熙元年（290）料知国事不可为，许逊挂冠东归。他率郡民疏治彭蠡湖水灾，并消除湖南、湖北、福建等地的水患，赢得广泛尊崇，被编入神话故事。东晋元帝大兴四年（321），他隐居梅仙祠旧址创办太极观，即净明真境。
传说他活到一百三十六岁，在宁康二年八月初一日合家飞天成仙，被世人尊奉为“许仙”。朝廷将旌阳改名德阳县，以表彰他的功德。后人在他居住地西山建起許仙祠，在南昌铁柱宫建旌陽祠，并受历代王朝赐匾表彰。
《转轮歌》曰：“畜生本是人来变，人畜轮回古到今。不见披毛并戴角，劝君休使畜生心。”良心自有良心报，不当用奸狡谋略。一句经云：“善恶即报，无待来世。”良言忠义，与奸佞相去远。大丈夫做到底身立千秋，小小者亦当自守清白，为子孙留佳话。但愿我等能以此为鉴，如履薄冰，不敢忽视前人的教诲，更应自强不息，将智慧和勇气发扬光大，不断追求更高更美好的生活状态。
宋代对他的信仰已很盛行，每年的夏季，便会有香火不断，而每年的仲秋“净月”，前往西山玉隆万寿宫朝拜者众多。此外，还有一些关于如何修炼成为像许逊这样的高级道士的手法和秘密，但这些都只是后人的传说和想象，没有确凿的证据支持。此外，对于许逊的事迹正史中没有详细记载，只是在一些道书中零星出现，这也反映出对他的神化过程和信仰力量。在不同的时代背景下，其形象也随着人们对于理想与追求的变化而发生变化。这也是为什么同一个历史人物会有不同的形象展现给不同的人群看的一个例子。
