道家学派代表人物集结在古老的墉城编纂了仙录

圣母元君是洞阴玄和之黑凝化,也号玄妙玉女,为上帝之师。她与太上老君共同修炼,欲示生于人间,因此散形分神,寄胞於元君焉而更生。

据传,在渺莽之劫时期,老君曾寄宿於天岗灵镜之山。后来,在商十八王阳甲八年的庚申年份中,老君乘日精驾九龙自天而下,并托孕於元君的胎中。在楚国苦县瀨乡曲仁里涡泉边缘,一直有八十一年时间,有异香气、日月光辉围绕着她。最终,她在二十二王武丁九年的庚辰年第二十五日,被称为李树下的左脸诞生。这一刻,便有九龙从地面涌出,将其抛向空中,以水洗浴老君,而这些龙所出的位置便成为了九井,其中亳州太清宫的九井就是这样的遗迹。

当时的人们因为这件事情,就将李树称作“余姓”,并因此开始尊称元君为“李母”。随后,她行了九步,每一步都产生了一朵莲花,并以这些莲花作为她的座驾。而她的一言兴邦,即指天与地:“天上天下唯我独尊。”三日内,她的身体就经历了无数变化:身长达九尺、绿眉素发、角月颜色深邃、鼻双柱耳三门美眉方口蹈五把十七十二相八十一好周备其身。

由于她白发苍苔般迅速增长,所以人们又给她起名叫“老子”,或者说她还有其他七十二个名字。此外,还有一种说法认为每个人都由六家(木、土、金、水火风)中的不同元素组成,这些元素决定了人的性格特点和命运。

圣母元君提醒人们要保持道德德行,因为只有这样才能达到真正意义上的长生。否则,即使拥有长生的能力,也会被世间恶习所累,最终失去人性的本真。当一个人修炼到一定程度,可以获得仙人的身份,但必须不断学习,不断进步,只有这样才能避免堕入魔界或成为恶鬼。

最后,圣母元君强调修炼者应注重内心修养,要通过摄气营神来延续生命,使得真实的自己得到保护,从而能够真正实现长生不衰的地位。在这个过程中,最重要的是理解道家的秘密——符药黑术,以及如何通过他们来达到真正的心灵通达和肉体坚固,这样才能够确保生命不受破坏,从而永恒存在下去。