《悟真篇》丹法要旨：无欲则刚在道教文化中探究
一、基本精神
《悟真篇》是道教丹法正统著作，收入于《道藏》、《释教大藏》等多部典籍，其内容深奥，难以一概而论。近人丁福保赞之为“辞旨畅达，义理渊深”，表明其在三教中的地位和重要性。
二、四种著作合参
张伯端的丹法思想通过他的四种著作可以窥见，他的修炼方法从初步奠基到炼神还虚，每个阶段都有所侧重。其中，《悟真篇》则是从第二阶段开始讲述的，因此把命功放在前面，而最后纯入性功。
三、读书心得
读《悟真篇》，不能仅止于表面的字面意义，而需细心寻求其中的奥义。它使用了比喻、影射等手段，将精气神内炼主要成分比喻为29种代号和37种代号，这些都是为了掩护真正含义。在行功时，要运用道功，使精气神互化聚集，调息以意导引，以达到健身防病、推迟衰老甚至长生之目的。
四、《悟真篇》的宗教精神与积极态度
尽管《悟真篇》的内容充满了宗教色彩，但其积极的心理状态值得我们学习，即使是逆行成仙，也表现出一种控制自然宇宙的心态。而南宗丹法更强调先用渐法，然后用顿法，以达到突破性的成就。
五、《金丹四百字》的疑问与考证
关于是否白玉蟾托名或李朴野自撰的问题，并无充足证据支持，因此不宜过多讨论。此外，《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》也被怀疑系明道士李朴野所著，但同样缺乏确凿证据。
六、《悟真篇》的价值观察
虽然《悟真篇》是一部宗教经典，但如果去除其幻想部分，其一些具体操作方法仍然值得研究和学习。这体现了古人对健康养生的积极态度，以及对生命本能发挥的追求。
