【序】昔在元圣，深悟玄理，权舆真宗，启迪来世。遗文精要，义理颇异。摘其要旨，虽博大而犹未尽。则我玄元妙法，不仅将失也。朕诚愚钝，尝思斯道，每因清宴，对道有所得，便为笺注。岂成一家之说，但补遗阙之文。今兹终结，是求于众学者释二门，有能窥透卜商之谜，或解左氏之奥，有渴望纳善者，我所虚怀，苟能副斯言，便加厚赏。
且如谀臣自古，以幸非此流，小道相矜，也云不足，以直言不讳，则可直言，无需来者所嗤，以重朕之不德。
唐玄宗御注道德真经卷之一
道经上
道可道章第一
以简化表述：
老子的道德经二年级·唐玄宗御注·卷之一
道可名曰非常。
名生於物，而物各異。
是故强名曰“非常”，常无名也。
无名者，为天地始；有名者，为万物母。
故常无欲以观其妙，一心静守；常有欲以观其徼，一意专志。
人生而静，其性也；感物而动，其情也。
若常守清静，则观乎妙本矣；若不正性，则迷乎边徼矣。
同谓之“玄”，出则名异，同则谓“玄”。
玄之又玄，是为众妙门。
天下皆知美恶、善不善，此乃妄情也。
故圣人处无为事行不言教，使万物各得其生，不争利益，从自然律而治国平民。
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