中国道教真仙体道通鉴第三十九卷人物传记

叶法善,字道元,处州括蒼人,以道士闻名。其母留氏梦流星入腹,生下叶法善。七岁时,他被青童引到云中饮用了云漿,再次降临人间。他长得九尺高,从不食荤腥,有着淳厚的性格。

叶法善曾遇到青城的赵元阳和嵩阳的韦善俊,他们授予他遁甲和八史之术,使他能够与鬼神沟通。后来,他在卯酉山有巨石阻碍路途,便使用符咒使石自起。他还曾在白马山遇见三位神人,被告知自己是太极紫微左仙卿,因而被贬于尘世,但若能立功济人,则将复归本任。

唐高宗听闻他的事迹,对他甚为宠信,不仅给予官职,还请他度化为道士,并赐以丰厚礼物。在一次观灯节期间,叶法善预言西凉府今夕之灯亦可等闲视之,这番话让明皇大为惊叹。

邢和璞,又称筭心先生,是隱居瀛海间的一位隐士,擅长筭心术,即能预知人的思想。此外,他还能活死者、解穴等奇特能力。有一次,一位友人病重,他竟然将尸体置于床上,与友人同眠至第二日才发现友人的病情有所改善。

房琯与邢和璞相交甚深,有一次一起出行,在一废佛堂旁坐下,邢和璞击地,用杖敲打地面,让侍者掘开地下数尺,最终找到一瓦瓶内藏有婁师德与永公书。这其中含义深远,对房琯产生了重大影响,使他终成台辅,但最终还是因疾病逝世,只得带着龜茲板作为棺材。

申元之,一名田先生,其真实身份则是一个几百岁的古代人物。他曾经游历名山博采方术,在唐明皇开元年间被召入上都开元观,与其他多位道士共同参与朝廷事务。在一次宫廷活动中,当时贵妃趙雲容向申元之一求延命药物,而申元之一则提供了一种太阴煉形之術,让她百年后可以再生成为地仙。直至憲宗時期,她果然再次苏醒。此外还有关于申天师与唐明皇共同游月宫的情节,以及罗公远的事迹,都说明了他们这些人物在当时社会中的特殊地位和影响力。