被书法界奉为“中华第一书”的《兰亭集序》,有多个版本流传,最受推崇的是藏于北京故宫博物院的冯承素摹本《兰亭集序》。经权威专家王开儒先生考证,现存于天一阁博物馆内的《兰亭集序》碑刻,是唐代冯承素在贞观年间奉旨摹自王羲之的真迹,是真正的“神龙本”。《兰亭集序》由唐宫入宋宫,宋理宗传驸马杨镇,元朝时杨家又卖给郭天锡,明朝入丰坊万卷楼,丰坊于晚年刻于石碑之上。1562年万卷楼大火致原帖绝于人间,唯此石刻天一阁收藏至今。
续接上文……
被书法界奉为“中华第一书”的《兰亭集序》,有多个版本流传,最受推崇的是藏于北京故宫博物院的冯承素摹本《兰亭集序》。经权威专家王开儒先生考证,现存于天一阁博物馆内的《兰亭集序》碑刻,是唐代冯承素在贞观年间奉旨摹自王羲之的真迹,是真正的“神龙本”。《兰亭集序》由唐宫入宋宫,宋理宗传驸马杨镇,元朝时杨家又卖给郭天锡,明朝入丰坊万卷楼,丰坊于晚年刻于石碑之上。1562年万卷楼大火致原帖绝于人间
被书法界奉为“中华第一书”的《兰亭集序》,有多个版本流传,最受推崇的是藏于北京故宫博物院的冯承素摹本《兰亭集序》。经权威专家王开儒先生考证,现存于天一阁博物馆内的《兰亭集序》碑刻,是唐代冯承素在贞观年间奉旨摹自王羲之的真迹,是真正的“神龙本”。《兰亭集序》由唐宫入宋宫,宋理宗传驸马杨镇,元朝时杨家又卖给郭天锡,明朝入丰坊万卷楼,丰坊于晚年刻于石碑之上。1562年万卷楼大火致原帖绝于人间,唯此石刻天一阁收藏至今。
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