在悠久的中华文化中，道教作为一种深厚的哲学与宗教体系，其内涵丰富、影响广泛。其中，道教人物——即各类神仙、真人等，是人们心目中的至高无上的存在。它们以其超凡脱俗的修为和卓越的地位，在民间传说和文学作品中占据了一席之地。而关于这些神仙们的地位排名，这一话题一直是众多道友讨论的话题之一。
排名标准
在进行这样的排行之前，我们首先需要明确评价标准。这通常包括以下几个方面：修炼成就、威望与影响力、经历过的事迹以及对后世的贡献等。每一个标准都有其重要性，它们共同构成了一个综合性的评价体系。
前十名预选
根据历史记载和民间传说，我们可以大致推测出可能进入前十名的人物：
老子 —— 道家哲学之父，被尊为“天上圣人”。
张良 —— 名将兼道士，有“三国霸主”之称。
黄庭英 —— 医术高超，被誉为“长生不老”的代表。
许逊公子 —— 以医术闻名于世，善治百病。
崔琰（魏武帝） —— 两汉时期著名政治家及军事家，同时也是诗人。
地位排名大全
为了更准确地了解每个人物的地位，我们可以参考《抱朴子》、《洞冥寂音图》、《聊斋志异》等古籍，以及现代研究成果，对这些人物进行详细考察，并根据他们在不同的领域所取得的成就来制定一个权威性的排名系统。
第一至五名
老子的思想对于中国乃至世界文化产生了深远影响，他被视作最高境界的人物，因此自然而然成为第一。
张良虽然不是典型意义上的道士，但他的智慧和勇气使他在战国末年成为重要的人物，他的智慧也让他得到了许多人的尊敬，所以我们可以认为他是第二或第三方可接近老子的位置。
黄庭英以她的药品而闻名，她能够帮助人们延年益寿，因此她常被看作是一个很高的地位角色，但由于她更多的是以医学著称，她一般不算太靠前；但如果从医学角度考虑，她应该会非常靠前甚至超过一些传统上较早期的人物，如张良那样的武将或者政治家的位置更低一些，因为他们更多的是通过自己的才能获得成功，而黄庭英则主要通过她的知识和技能实现了长寿，不受时间限制，可以说是非常特别的一个存在，所以我们把她放在第四五之间，即依据不同情境可能出现不同排序的情况下。她既没有达到最顶尖，也没有完全落后于其他人，只是在这个层次上飘动着，让很多专家都感到难以捉摸。但总体来说，给予她的位置还比较合适。
第六至十名
许逊公子的医术虽然再次证明了他的实用价值，但相比那些直接涉及到宇宙命运变化的大师级人物，他显得有些微弱，从理论知识水平上讲，没有达到真正的一流水平，所以他的位置并不稳固，且有待进一步考证确认是否能稳定入选此列表；
崔琰虽是一代伟人，但是由于其主要活动时间集中在非宗教领域，他们对现存文本记录有限，以致无法准确评估其在地位中的具体排列。在历史记载中并未留下足够直接相关于个人修炼能力或精神状态方面的情报，使得要判断他是否具备如同张良那样显赫的地位变得困难。不过，由于崔琰同时拥有极高文采与军事才能，以及对国家安危产生重大影响，这一点也使他具有争取进入这份榜单的可能性。他又一次展现了自己不可多得的一面，不过这种可能性仍需进一步验证并加以分析才可确定;
综上所述，上述提到的几个人物因素复杂，他们各自都有独特的地方值得赞赏。如果要做出更加精确化解释，还需要结合实际情况去逐一审慎考量，每个人的故事都是独一无二且充满传奇色彩，其中包含着丰富的情感价值，更何况是这样一份由众多元素组合而成的综合性评价表格呢？因此，对此种问题只能给出概括性的答案，而不能绝对化解释，每个人都有一定的迷雾笼罩，不仅如此，每个时代似乎都不乏新的发现，一些曾被忽视的小小隐士，也许正在悄悄攀登着这座宝贵山峰。
