太上老君说常清静经注解道家房中术在自然中的应用

【导读】本篇是对《太上老君说常清静经》的注释解义,选自闵智亭道长主编的《玄门日诵早晚功课经注》一书,为刘军道长所注释。该经典探讨了“如何清静,渐入真道”的重要原则,并阐述了道家房中术在自然界中的运用。

老君曰:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。我不知其名,只能强名曰‘道’。” 老君进一步指出,“夫 道者,有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。”

此处讲到“大”、“上”、“老”、“君”的含义,以及“常”、“清”、“静”的关系与内涵。这些概念都是中华文化和哲学中极为重要的基石,它们不仅体现了宇宙间事物的生成、发展与消亡,也揭示了人心之所以扰乱于自身平和状态的原因。

仙人葛翁称:“吾得真道,每诵此经万遍。此经是天人所习,不传下士。” 他还回忆起自己从东华帝君、金阙帝君乃至西王母那里接受这部神圣文献的事迹。这段文字展示了一种深刻的人类追求永恒真理的心态,以及对于高超精神境界的向往。

左玄真人表示:“学者持诵此经,即得十天善神,以保护其神。此外,还能获得玉符保身、金液炼形等效果,从而达到形神俱妙,与‘道’合为真。”

正一真人的言论则更为直接,他认为拥有此经的人,如果能够悟透其中奥义,就会得到众圣护佑,使灾难远离,他们甚至可以升入高位朝拜尊贵之神,再次证明了修行者的成就和生命力的延续。

通过这段文本,我们不仅了解到了《太上老君说常清静经》的内容,还见证了一种文化上的智慧传承,它鼓励人们追寻内心之平安与宇宙之间的协调共存。在这个过程中,无论是对自然还是对个人,都是一种不断学习和提升自己以达到更高境界的心态。

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