修行不除欲，总是走旁门。欲是心中害，留他是病根。公若想除欲，下手要顶真。只候欲动时，发狠再发狠。诸欲都除完，才能养精神。
人皆有觉，因何觉不着？私欲蒙蔽心，因此不知觉。不觉走邪路，走差弄错。私欲都除完，自然见知觉。觉者无穷妙，管保不做错。不错不为奇，精气神包合。
刀钝石上磨，人笨世上学。学便许公学，不染情爱之毒。在富贵名利面前，看作浮云一场。此身得来难得，更当珍惜此生机缘。
今生得人身，我当就是人。我心里包兽性，将兽性赶出门。如果能换过，那就扎下圣贤根。如果不能，那就变成禽兽，以稳固自我。
古今圣贤，无不讲究“除去私欲”。但谁能真正看到私欲的本质，并将其拿在掌心中看？这是因为他们用玄妙的语言迷惑了人们，使人们误入歧途，有的人因此而偏离正道。
有的人认为，只有没有私欲才能够养成精神，而没有这种认识，则无法养成精神。这两点关系重大，因此需要早日理解和讨论。在金钱物品的问题上，可以不要花费太多时间和精力去打理这些事情，让一切顺其自然，不必劳神费力地寻找名山大川。
对于那些毁谤之言，我们应该冷静对待，因为它们往往源于远方，但信仰却来源于内心深处。一旦悟开顺逆之道，就能够明白如何保持身体健康的根本所在。
从古至今，从过去到现在，没有什么事是不二致的春天的黑与白、晴与阴、进食与排泄、穿衣与睡眠都是如此循环不断。但我们还是纠结于智巧和豪强，在追求虚名浮利时，却忽略了自身的情感和智慧，最终导致自己败坏自己的精神。在技艺方面，也有人极尽所能，但这并非真正的智慧，只会使自己更加疲惫。而聪明伶俐也可能成为奴隶或婢女，这也是报应的一种形式，即使是在现代社会也是如此，所以我们应当慎重考虑自己的行为是否符合宇宙法则。
修行要求我们必须回到这个世界，对旧的心灵进行更换。如果能够解脱掉内心上的束缚，就可以像灯塔一样照亮整个宇宙，使我们看到这一切都是假象，与我们的真实身份相比，都显得微不足道。一切世间万象，都不过是一场梦境，一切烦恼，都不过是一场游戏。当你能够斩断三尸六贼，并赶走所有恶魔，你就会恢复到最初纯朴无瑕的时候，如同主人回家一般。你可以在宫殿中谈论道德，每个瞬间都如同童真的状态。你还可以领悟到一种超乎常人的玄妙法则，这些法则连普通人都不曾闻过。但如果有人能够达到这样的境界，他们也会找到一位指引他们向正确方向前进的人。如果你懂得这些秘密，并且按照这个方法来改变自己，你也可以达到至高无上的境界。这就是最难以模仿的一种快乐，它不是任何普通欢乐可比拟的。而福地并不在外面，而就在你的心里。你只要把握住这个玄关，那么阴阳消长之间就会变得非常容易理解。而了解了这一点，你就不会再担忧情绪问题，也不会再恐惧地狱，因为你已经学会了如何摆脱这些困扰。你生活中的每一个细节都会跟随着周围环境变化，而你的内心世界又怎样呢？
因此，我们不要为了追求洞天福地而奔波，其实幸福就在眼前，只要你打开自己的内部世界。那里的阴阳消长，是一个难以学习但又令人惊叹的小小秘密。当你掌握了这一秘密，你就能完全摆脱情感牵绊，不必再忏悔自己的过失。此后，你将拥有自由自在地生活下去的勇气，无论遇到寒冷还是饥饿，都能泰然处之；即使感到渴望饮水或饥饿吃饭，也会安然接受，因为你的内心已然超越这些基本需求。你既不会因为外表上的变化而受到影响，也不会因别人的行为而改变自己的步伐，因为你的脚步已经踏上了通往永恒之路的大道。这便是修行最终目的：通过不断学习和探索，最终实现个人的完善，为获得永恒生命做好准备，同时享受目前有限生命带来的美好体验。
