道教派别有哪些：全真教第二代掌门人马钰的传奇故事
马钰，原名从义，字宜甫，后改名为钰，道号丹阳子，又称山侗，是一位博学多才的人，他能诗善文，是全真教的第二代掌门人。出生于北宋宣和五年（1123年），公元1184年去世。马钰向道教仙师王重阳拜师求艺，并放弃了财富。在他成年的过程中，使家族更加富庶，被称为“马半州”。
在五代十国时期，马钰家族为了躲避战乱迁往山东牟平，并发展成为当地的大户。据说，马钰出生不久便被认为“顶有神光”，是“大仙之材”。这种话未必可信，但在童年时期，他确实表现出了天才特质。
然而，在少年时期的生活并没有给予他太多太平。他曾经对虚幻玄妙的事物充满兴趣，对金兵南侵的北宋末年的农民起义持无动于衷态度。但是，当王重阳来到他的家乡后，一切都发生了转机。王重阳是一位致力于传道理想主义者，没有创立自己的教派，只收下四个弟子。
王喆看中了马钰在当地的影响力，便想尽办法劝说他跟随修行。当王喆演示各种神通时，甚至送给马钰一些梨和栗子暗示早日离妻离子。不过，这一切仍然没能打动馬鉅的心。他告诉王喆，他不会随便抛弃家庭。
直到有一次梦境，让馬鉅顿悟一切。这一次改变源自一个道人的到来——这位道士便是史称全真教创始人的王重阳。此时的王喆，只是一个致力于传道理想主义者，还没有创立自己的教派。在陕西老家传教多年，没有什么成效，只收下四个弟子，因此东行到了山东一带，以希望这里特殊历史背景可以给自己的传教带来方便。
经过了一系列考验，最终证明了馬鉅已经尘缘已断，将他的思想发扬光大。公元1170年，在师父去世前夕，将四名召到床前，将继承权交由馬鉅。在师父去世后，馬鉅发誓要完成師父宿愿，将全真集刊印发行，并劝人修道，为師父守孝三年。这份承诺让師父满意，就此长逝。
继承了師父衣缦后的馬鉢，以儒雅大度、學識丰富為基石，在長安傳播，全真教也因此形成深遠影響。在長安建立基礎後，馬鉢來到終南山為師父守孝三年的時間，也讓他重新思考全真的宗旨，更坚定了他傳播這門學問的心志。而這段歷史，就是我們今天所說的一個傳奇故事。
