道教祖师爷，王嗣琳道长的修行生涯
王嗣琳，原名王碎五，以得一子为号，是陕西省陇县人。1914年3月15日出生，童年就开始读书，但在十二岁时放弃学业，与父母一起经商。然而，他内心始终怀抱着淡泊的理想，只是未曾表露出来。在22岁那一年，他决定放弃世俗生活，出家修道。
进入龙门洞道院后，王嗣琳拜高德为师，被赐予法名“嗣琳”。1938年秋，他前往西安八仙宫，在赵理忠高功主教的指导下学习了冬学，并参与到八仙宫“磨头”的工作中。在完成每天两斗磨粮任务之余，王嗣琳与同伴们深入学习经典和实践术数，其中包括《易经》，并以奇门遁甲解决人们的问题。
1942年，王嗣琳回到龙门洞继续他的修行。他向闫理孝学习全真高功秘法及斋醮科仪，还从傅高善那里学会了《皇经》的诵持方法。此外，他还请教老医师和中医专家，不仅精通丹经、子书，还研习《群仙要语》和《龙门心法》。他不仅传授给弟子们《皇经》的法则和高功秘密，而且对儿科以及针灸有独到的见解，因此在周边乡里享有盛誉。
1950年代初期，当宗教政策得到恢复后，王嗣琳回到楼观台任知客，与众多弟子共同努力整顿殿堂、重塑神像，并致力于香火事务。这段期间，他严格要求自己，以确保一切都能按照传统来进行。
1981年的春季，由于杨嗣真道长的邀请，王嗣琳主持了楼观台说经台神像开光仪式；同年夏季，又受李信志住持之请，在华山玉泉院举办了神像开光活动。此外，他还参与了玉泉院主持的大型斋醮活动，为当地提供了一批珍贵的全真高功秘籍及其他重要文献，这些成果对于陕西乃至整个西北地区道教文化的恢复具有重要意义。
随后几年的时间里，尽管身体健康出现问题，但这并没有阻碍他的精神追求。他继续接受各种邀请，为各地寺庙举办各种祭祀活动，如水陆超度斋醮胜会，以及在华山法事道场再次担任主持人等。此外，他也积极参与筹备工作，对于陕西省道教协会产生过重大影响，并且在八仙宫组织的一系列庆祝活动中发挥了关键作用。
1986年的春节前夕，由于身体状况进一步恶化，加上近年的辛勤劳作，让他感到四大不愈，最终决定让位给其徒弟任法玖和陈法永照料他。在农历九月十一日七点左右，即72岁那一年去世，其遗体被安葬于楼观知事坟墓旁边。这位虔诚信仰、严谨修行、慈爱仁厚的人士，在生命旅途中的最后一刻，也如愿以偿，将自己的智慧与经验留给接班人，让他们能够继承并发展他的精神遗产。
