在这片广袤无垠的天地间，有一物自古以来就存在，它以混沌之形，先于天地而生。它寂然无声，却又广漠无形，独立不改，周行不殆。这物自有其名，即“道”。道大于天，大于地，大于人，是万物之母。
老子曾经提到过这个道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”他不知道这个道的名字，只能勉强给它取了个字——“道”，并且称之为“大”。老子认为，这个世界上的万事万物都来源于这个伟大的、永恒的、不可见不可闻的原点——大道。
据说，“大曰逝”，意思是说，这个世界不断向前飞逝，就像一条河流一样，无休止地流动着。接着，“逝曰远”，意味着这股力量愈发深远和遥远，就像是从我们身边悄然消失一般。在最终，“远曰反”，表明一切都会回到最初的状态，从头再来。
因此，在这一切宇宙间，最神圣的事情便是认识和理解这一切背后的奥秘——即那源自混沌中的一种生命力。这生命力既不是静止也不停歇，而是在不断循环中运行，不断变化，同时也在不断创造新的事物、新的人类。
通过这种方式，我们可以看出，那些被认为是稳定和持久的事实，如山川、星辰与人类自身，都不过是一瞬之间。一旦明白了这一点，我们就会意识到自己所处的地位以及我们生活中的每一个瞬间都是有限制定的周期性事件，每个人都是短暂存在的人类，一场旅程中的旅者。在这样的背景下，我们如何面对自己的生活和死亡呢？这是一个哲学家们一直探讨的问题，也是一个宗教信仰者们寻求答案的问题。而对于那些追求知识、智慧的人来说，他们可能会从科学研究中找到一些答案，或许还会发现一些新的问题，但他们不会停止探索，因为探索本身就是一种生活方式，是一种对未知领域永恒渴望了解的心灵需求。
