淳风第十七 太上，下知有之。太上，谓古代无名的君主。下知有之者，是指下层知道上面有人在领导，但不必向他臣服，这样的品质很朴素。接着是亲爱和赞扬，它们的德行可以被看到，恩惠也可以被称赞，因此人们亲近并赞扬它们。然后是畏惧，它们通过设立法律来管理人事。接着是侮辱，它们禁止多余的命令，让人感到烦恼，不可真诚地归附，所以人们欺骗和侮辱它。这就是为什么君子不能够信任他们了，因为如果君子不能信任他们，那么他们就会回应不信任，并且欺骗他们的君主，就像兔子一样珍贵其言语。这意味着太上的君王被奉为话题，他们的事务进行得犹如宝石，只是在言语中才显得重要，以免偏离正道而失去自然。
功成事遂，就像天下的太平一样。百姓都认为这是自然发生的事情，而不是因为任何人的善举或恶行。这表明人们不知道那些高尚德行的深厚根基，只以为自己做出了合理的事情。
俗薄第十八 大道废弃了，有了仁义。在大道盛行的时候，每个家庭都有一位孝顺的儿子，每个户头都有一位忠实的人，但仁义却看不见。大道废除了，不再使用，那些坏东西就出现了，可以传递仁义这种东西。当智慧出现时，有了很多伪装。在那些智慧的人眼里，他们贬低德行而抬高言辞，贬低品质而抬高文字，然后下层就跟着做出大伪和奸诈的事情。而六亲之间没有和谐，有的是孝顺；六纪断绝后，家人之间也不再团结，这样才会有孝顺相互照顾的情况。此外，当国家混乱时，有忠心的人能够站出来纠正他的统治者。这说明在一个太平盛世里，没有仁义；人人都没有欲望，也不知道廉洁，每个人只关注自己的清洁，不知道什么叫真正纯净。大道时代过往，一切仁义消失，孝慈灭绝，就像是白昼中最明亮的一刻，却又让众星失去了光芒。
还淳第十九 绝圣绝智制作，用反方法守本原。五帝留给我们的教训，比起仓颉创作书籍更简单三皇用绳索制定法则。不懂就放弃智慧，把一切事情交由自然发展，让民众得到百倍利益。如果农事得到修养，无私公正，则国泰民安。如果把仁义抛开，即使看到恩惠，也不会感激。如果把礼仪抛开，即使讲究华丽的话语，也不会产生美好效果。当民众复归于孝顺时，便能享受一片祥和的心境。而当我们放弃巧艺与利益时，我们便能避免诈骗与混乱，使盗贼无法存在。在这方面，上面的法则保持公正，而下面的行为也变得坦率透明。此外，还有三个要点：首先，是关于文物不足的问题；其次，是关于少私寡欲的问题；最后，是关于异端邪说问题。
异俗第二十 绝学绝艺，不追求真理。不需要担忧。一旦摆脱浮夸，就没有忧虑发生。而“唯”与“阿”，相差并不远。“同”用于回答，“阿”用于应对，其间距非常短。我疾呼，对于那些轻视质朴重视华丽的人。你觉得善良与恶劣之间相差又如何？善良受到赞誉，而恶劣遭到批评，你们怎么看待这一点呢？我所说的这个痛苦，就是世界上的荒唐无稀，我恐怕你的野心未曾达到顶峰！你独自一人，在静默之中，我独自一人，在宁静之中。但我害怕，因为我的内心深处还没表现出任何形象或征兆。我好像一个婴儿刚开始咿咿呀呀，我好像一个小孩还没学会回答别人的问题。我不断地前进，如同迷失方向，没有目的地。我一个人孤单，如同海洋中的孤岛，没有归宿。我总是满怀疑惑，如同夜空中的星辰，从未停止流动。但我独自一人，却依然如同沉浸在虚幻之中的梦想里，与世隔绝。
沌沌兮，无所分别。世间万物昭昭明明白达意，我却似昏暗无边，如云雾缭绕、难以捉摸。你似乎察觉到了，但你仍旧急躁不安，我却沉浸于寂静无声、难以割舍的情感里忽隐忽现，如波涛汹涌、连绵不断。我仿佛漂泊于广阔的大海，无岸可依，无休止地飘荡。你若是我，你是否亦将成为我那迷茫无定的影子？
虚心第二十一 孔子的容颜，大哉！孔儒的大德，被所有人接受，他能够接纳污垢，更愿意保持谦逊。他只跟随道，他独特，他只有从道出发。他说：“唯此为从。”他只是独立，从不随波逐流。他说：“此乃至神。”他比喻为水源，为生命力，为生长力。他说：“此乃至神。”他比喻为气息，为灵魂，为生存力。他说：“此乃至神。”
希言第二十三 希言自然，要循环律化，要遵循规律，要体现在自身，要引导万物要逆转期限时间，同时也是调整时间要符合宇宙规律维持秩序不要打破平衡不要干扰环境不要破坏生物链要尽量减少损害保护地球资源等待其他生物适应变化让人类学会共存尊重环境保护地球资源等待其他生物适应变化让人类学会共存尊重环境保护地球资源等待其他生物适应变化让人类学会共存尊重环境保护地球资源等待其他生物适应变化让人类学会共存尊重环境保护地球资源等待其他生物适应变化让人类学会共存尊重环境保护
简介：
《河上公讲解》全书是一个历史悠久的文献，其中包含了一系列哲学思想以及对社会生活的一种理解。本篇文章尝试根据这些思想展开一段描述性的叙述，以帮助读者更加直观地理解这些概念背后的含义。本篇内容主要围绕《老 子》、《庄 子》的哲学思想展开，将其中一些重要章节抽取出来，并用现代汉语重新表述，以便读者更容易理解。不过，由于篇幅限制，本篇仅选取了一部分内容进行概括，如果想要了解更多细节，请参考原始文献或相关研究资料。
