道家经典中，个体自由的精神如同翱翔于九霄之上——庄子对理想人生的追求，就像一位高飞远航的鹰，在无垠天际中寻找那不落地的巢穴。他的哲学是将老子的自然本体转化为生命本体，将“道法自然”内化为“性命之情”，探究生命与宇宙间的关系，追求个体自由的人生境界。
庄子生活在战国时期的大动荡时代，他作为一个贫寒之士，洞悉了社会的方方面面，但又无力与现实抗争。因此，他以辛辣的话语和讽刺来揭露社会丑陋，以期使人觉醒，避免悲剧的加剧。他认为社会昏暗，使人失去了“真宰”，迷失了自我，导致了人性的异化。
庄子强调人的价值追求应超越物质层面的重物轻生，而是应该追求生命精神的自由和超越。在他看来，人的生命精神是实现个人价值最根本的一点。他说：“吾所谓臧者，不所谓仁义之谓也，任其性命之情而已矣。”这意味着，只有顺应自己的本性，不被外界干扰，就能实现真正的人生价值。
庄子的理想境界不是宗教中的彼岸世界，而是在现实生活中通过不断提升自己，从世俗束缚中解脱出来，最终达到一种超然、宁静、自由自在的心灵状态。这需要经过一番修持磨练，即“撄而后成”的过程，这种修行包括从世事到物质，再到更深层次的情感和意识上的解脱，最终达到一种心灵上的平静与完全释放。
