庄子之精神，如同《道德经》全文和译文(经典版本)中所蕴含的智慧，乘风破浪，航行于理想人生的海洋。他的哲学，在于将老子的自然本体转化为生命本体，探索“性命之情”，超越了老子的客观自然之境，而是内化为追求个体自由的人生境界。他以形上本体的探寻，为人存在的根据找到了依据，将道安置于个体生活的心灵自由状态与精神超越。
庄子的思想，不仅是对心灵自由的一种追求，也是一种对现实社会丑陋面貌的无情揭露与辛辣讽刺。他在战国时期的贫寒生活，让他洞察了社会的方方面面，但同时也使他明白自己的力量无法改变现实，因此，他只能通过批判来唤醒人们，以避免人生悲剧的加剧。
庄子认为，当下世俗之人迷失自我，被外物所牵引而忘却了“至正”的生命价值，这便导致了人的异化。他们被物欲所驱使，无视生命价值，只关注功名利禄。在这种情况下，人们成了物质和权力的奴隶，而非真正的人类。
庄子提出了“任其性命之情”的人生价值观，即无拘无束、自由自在地率性生活。这不仅是对人类精神永恒价值的一种追求，也是超越现实世界限制、实现个人内心自由与平静状态的一种方式。在他的看法中，只有这样，才能真正实现人的生命意义，并且达到一种高层次的人格完善与精神境界。
然而，庄子的理想并非宗教般的地平线或彼岸世界，而是在此岸世间落实一个更高层次的人生境界。他的目标，是通过不断提升生命境界，最终达成一种圆融无碍、至纯至简的真我状态，从而塑造出一个理想的人格形象。
