《易传》、《中庸》、《大学》的智慧融合了道家思想的精髓。这些经典不仅是儒学的重要组成部分，也深刻体现了对道家的哲学和文化的借鉴与发展。下面，我们将探讨这三部经典如何从不同的角度展示了儒道两家思想的共通之处。
首先，《易传》作为解释《易经》的著作，与后者相比，其宗教色彩大为减弱，而转而成为一部以人为中心、强调哲理的人文文化作品。这背后的原因在于它吸纳了大量道家的自然哲学观念，并将其与儒家的伦理本位主义相结合，创造出一种天人合一的形上学体系。
《易传》对宇宙生成的探讨中，便表现出了明显的道家自然哲学影响。它使用“天”和“地”来阐述万物生成的问题，这与老子所提倡的“无为”、“阴阳”的概念有着千丝万缕的情缘。而且，“太极”这一概念，即由本源衍生万物，也直接来自先秦道家，如庄子的著作中便有类似表述。
此外，《易传》对于“道”、“阴阳”、“刚柔”的理解同样反映出对先秦道家的思想继承。在《老子》的语境下，“道常无名朴”，即指事物本质不可见，但却能使事物具有规律性和秩序性；而在《庄子》，则直接用阴阳来阐释万物生成过程。此种理解方式，与原始道家的自然哲学并无二致。
然而，值得注意的是，《易传》的这种理解并非仅限于占筮或形式系统，它更是把阴阳视为宇宙自然运动根源，从而构建了一幅宇宙衍化总图景，展现出与原始 道家的致思趋势相同的一贯线索。因此，可以认为，《易传》通过吸收和改造先秦时期各派思想，最终实现了儒、道两家思想会通，为中国古代哲学史上留下了一笔浓墨重彩的大笔画笔痕迹。
