《尹文子》是中国古代的一部重要哲学著作，它的思想内容涉及到道家哲学的多个方面，尤其是在“道”、“器”关系、万物自存、自动等方面有着独特的见解。以下将对《尹文子》的主要思想进行一番探讨。
首先，《尹文子》强调了务实图治和“大道”的重要性。这一点可以从它对老子的继承中看出。老子的“大道”概念广泛地涵盖了宇宙万物的本源和运动规律，但同时也带来了抽象化的问题。《尹文子》则在继承老子的基础上，更加注重实际操作，并以“有益于治”的原则为导向，将重点放在能够直接指导社会实践的哲理上。
其次，《尹文子》提出了关于“天道”的无形、无名与有形、有名之间关系的问题。这与老子的观点形成了一种互补。虽然老子也谈到了“朴散则为器”，但他没有直接把无形之道同有形之器相对立。而《尹文子》则明确指出了这一点，即大道不称而众物必具名称，这在中国哲学史上具有较早的地位。
最后，《尹文子》的自然观念也是非常值得注意的地方。在这里，它进一步发展了老子的自然观念，强调万物自身的客观存在和自己运动，而不是依赖外界力量或命令。此外，它还特别强调了 万物自存、自动的状态，这体现了一种深刻的人生态度，即接受并尊重事物本有的存在方式，不去干预或者试图改变它们。
综上所述，《尹果》的哲学思想既承袭了古代智者的传统，也展现出新的思考视角和实践精神，为后世提供了一些启示。在今天，我们仍然可以从这些古代智者的思考中汲取灵感，对现代社会产生积极影响。
